一天後,楊皓白已經徹底鞏固了境界,而且進入開竅境後,修煉者就可以開始辟谷。
之後,楊皓白開始了對《蘊道精神秘法》的修煉。
《蘊道精神秘法》為成兩個部分。
第一部分為《詩道觀想法》,運用詩詞對精神力進行修煉。
修煉者在通脈境中期才可以開始對精神力的修煉,因為對精神力修煉需要開辟識海,而開辟識海需要經脈的輔助。而到了通脈境中期才完全疏通了需要用來開辟識海。
開辟識海後,即進入了精神境界的第一境——啟蒙境。
精神境界之後為凝實境,聚神境,神遊境,神海境,虛空境。
啟蒙境:開辟識海,開始積累精神力,精神力可以外放。
凝實境:外放時可将精神力凝聚成實,引動外物。
化形境:可将精神力外化成各種形狀。
聚神境:精神力凝聚成實質神魂,坐鎮識海。
神遊境:神魂可以外遊天地。
魂宮境:于識海周圍凝聚魂宮,保護識海。
神海境:識海中精神力積累成為一片神海。
道蓮境:在神海上凝聚精神力之蓮,以精神力銘刻天地法則于其上。
虛空境:神魂可融入空間進行穿梭。
每個境界共有九重,可以和通脈境到天地境一一對應。
精神修煉為精神力不斷量變和質變過程。
《詩道觀想法》為于識海開辟後在識海中觀想詩詞,以詩詞中蘊含的道來蘊養精神力,令其不斷積累蛻變。
第二部分為《蘊道儲神法》。
此為蘊道詩院特有的秘方,于識海内凝聚一個容器來額外儲存識海儲存不下的精神力。
此法可以在識海内精神力耗盡時快速補充精神力,和在突破境界時以大量精神力來沖破境界阻礙。
此法需在識海内觀想容器的樣子,并在外表觀想出符文。
一般來說,需要到達化形境才可以凝聚出秘法容器。
但蘊道詩院有外挂。
——天道之靈。
觀想出來後再借助《蘊道儲神法》和《詩詞蘊道經》溝通天道之靈使觀想出來的容器凝聚成形。
在天道之靈的幫助下可以使蘊道詩院的聖子在剛開辟出識海即可凝聚出秘法容器。
由于上千年沒有在收徒大典就出現聖子的情況發生,也就是說已經上千年沒有人在啟蒙境就可以凝聚秘法容器。
而且由于經上千年來,真傳弟子、長老和聖子被确立時他們的精神境界已經突破到化形境之後,也無須天道之靈的輔助。
開竅境九重的楊皓白已經可以辟谷,但還未正式開始精神修行的楊皓白仍然需要休息來恢複精力。
雖然精神力的修煉可以憑借修煉境界的提升而提升,但那是在開辟識海之後。
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