書趣閣>茅山大将李東 > 第五十二章 丁山請教（第1頁）
第五十二章 丁山請教（第1頁）
“我佛主張靈魂‘無我無常’，人死後肉身腐化，靈魂則進入輪回，斬斷一切煩惱，以期在修行中得到進化換來新的神識，從而涅磐重生。煞靈即為不願進入輪回修行是其執念深重，不願獲得新生，緻使其怨念聚集，頑固不化。”
守真和尚佛言完畢，丁山為其續上一杯清茶，兩人小酌一口，丁山這才說道。
“佛對煞靈的解釋在下也有耳聞，我道視煞靈為魂魄，魂為陽魄為陰，三魂七魄守其正是為天理，而煞靈則是魂魄陰陽失調，敗其性所導緻，雖然對煞靈各派都有不同的理解，但都認同煞靈的出現就是倒行逆施，真理相通不出其左右。”
“我佛慈悲，容海納百川，隻要是普渡衆生，皆為我教所容。”
丁山滿含笑意，實則内心極為不屑，隻是他想聚各派禦靈所長，從而對煞靈有更多的掌握，而這唯一的動機就是如陳家一樣，利用煞靈為己所用。
又道：“佛說苦海無邊，回頭是岸，大師以慈悲為懷，衆生平等，不知道是否對一切煞靈皆殲滅之，還是說煞靈也區分善與惡。”
丁山說的很隐晦，不過守真和尚從其話中聽出了四個字‘控制煞靈’。
正所謂馬善被人騎，人善被人欺，丁山問出煞靈是否善惡就是如此。
“丁家主剛剛不是說倒行逆施嗎！即為逆，何來善惡之分。”
“難道棄惡從善的度化也不行嗎？”
被丁山将了一軍的守真和尚面不改色。
“善惡分合交替，靠的是自己修行改變，卻不能因外力而速成。”
守真和尚的意思再明白不過了，自身修行才是最重要，即使被外力控制扭轉陰陽，其心性根基也猶如拔苗助長并不穩固。
不過丁山還不死心，又問道。
“難道貴寺《四谛法輪道經》也不行嗎？”
丁山之所以這樣問，是因為道派對煞靈的常用辦法就是禁锢，而非令煞靈自願臣服，所以道法必須強于煞靈才可為之。
而天音寺經寶之一的《四谛法輪道經》卻不盡然，即使平平無奇的小僧在面對強大的煞靈時，利用此經書也可使之戾氣盡失，消散自然，重歸于天地。
“施主恕罪，《四谛法輪道經》是我佛向衆生宣揚生死因果及涅盤重生的真理經，包括苦谛、集谛、滅谛、道谛，使衆生逃離苦難登極樂世界。不過此經書深藏寺内藏經閣從不示人，沒有法旨就算師尊他也不能觀看，何況我區區一小僧怎敢有非分妄想，這豈不是破了貪念之戒，施主請教小僧也愛莫能助，還請寬恕。”
稱呼的改變意味着守真和尚話盡如此，而且最後以自身貪念修行，來暗示丁山迷途知返，切勿被業障所迷了雙眼，誤了心性。
作為丁家的家主，心思環繞怎能聽不懂。隻是沒想到年紀與自己兒子差不多大的守真和尚不懼威，有禮有節，本想從其口中探聽有用的信息來幫助自己控制煞靈，卻也被守真和尚滴水不漏的話堵了回去，作為老狐狸的丁山自然沒有占到一點便宜。
恰在這時，廂房外有一聲音傳來。
“家主，人帶來了如何處置？”
丁山從與守真和尚無形的對決中脫身，回道。
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