書趣閣>諸子百家文化産生的曆史原因 > 第6章計然家輕重chong家二（第1頁）
第6章計然家輕重chong家二（第1頁）
“好啦，大家紅包也搶了，如果時間允許，就陪我在直播間待一會，聽我講一講計然家的來龍去脈，如果大家對百家争鳴感興趣，也可以關注我，如果沒時間或者不感興趣，我也不強求。”
“言歸正傳，計然祖上也還算不錯，其先祖原是晉國的一個公子，後來不知犯了什麼錯，逃亡到宋國，定居下來，他的子孫就世代在此繁衍。”
“春秋戰國時的公子，是各諸侯國除了太子、其他國君兒子的專稱，如韓非子就是韓國公子。”
“它跟後來的公子小姐的公子不同（後來的這個稱呼是一種好的喻意），也不是現在公子哥的公子（這是罵人的！）；當然，更不是那撩人心扉的《花花公子》的公子。”
“哈哈，主播，你看上去就像是一個翩翩公子。”
“嗯，我也發現主播有做公子的潛質。”
“對，主播就是個公子。”
看到評論區上面，所發的内容越來越過分，李俊隻能打斷内容的介紹，悠悠的開口道。
“大家過分了啊，剛剛都跟大家說了，現在叫别人公子是罵人的，難道你們這是在罵我嗎？”
“沒有沒有，主播，你繼續講内容，不要被我們影響了，我們就單純的感覺你是一個翩翩公子。”
“對，你就是個公子。”
“哎，不陪你們玩了，我講我的内容吧。”
“計然據說小時候看起來傻乎乎的，實際上卻非常聰明，也非常好學，他飽覽群書，博才多識，并能融會貫通，天文地理無所不知。”
“他曾拜老子為師，年紀輕輕就參悟了高深晦澀玄乎的道家學說，這種智商的人，就是現在十一二歲，就進清華北大、牛津劍橋的那種人，是我們這些傻矬呆蠢笨的人，永遠仰望加羨慕嫉妒恨的對象。”
“之後，可能因為沒什麼可學的，于是被仰望加羨慕嫉妒恨的計然，開始到處遊蕩流竄，由于受道家影響，所以他熱愛大自然，喜歡深山老林，哪兒人少，就往哪兒鑽。”
“早期他曾到過楚國，幾年後，他又奔到了越國，遇見了據說後來拐跑了西施的範蠡，範蠡拜他為師，并邀請他，幫幫當時水深火熱的越國。”
“計然之所以周遊列國，是因為想要完成自身的道，想要借百家之所長，來完善自己的著說。”
“他将周遊列國所看到，聽到和學到的百家學說，融會貫通，取其精華，去其糟粕。”
“計然寫有《文子》一書，共12篇，其實在曆史中，他一直是以道家的人物出現的，以文子為名，身份僅次于老子。”
“他的《文子》也叫《通玄真經》，與《老子》、《列子》、《莊子》并列為道教四大經典著作。”
“他繼承和發展了老子的學說，同時也吸收其它學派的思想，加入了仁、義、禮等的内容，比原來的道家學說更進一步，并為後來的黃老學派，起到了很大的啟蒙作用。”
“隻是因為他所創立的《計然七策》，經過範蠡的發揮，名聲大噪，自成一家，所以他就成了計然家的祖師爺。”
“計然家，是專門研究商業、鼓勵經商、把發展經濟做為國策、主張通過商品經濟，來富國強國的學派。”
“它類似于現在的經濟學，和通俗的商家，是不一樣概念的。
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