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第30章 未命名草稿30（第1頁）

寫玄學小說可以用到的東西:

五行相生的形象理解:

木生火——是因為木性溫暖，火隐伏其中，鑽木而生火，所以木生火。

火生土——是因為火灼熱，所以能夠焚燒木，木被焚燒後就變成灰燼，灰即土，所以火生土。

土生金——因為金需要隐藏在石裡，依附着山，津潤而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。

金生水——因為少陰之氣（金氣）溫潤流澤，金靠水生，銷鍛金也可變為水，所以金生水。

水生木——因為水溫潤而使樹木生長出來，所以水生木。

五行相克的形象理解：

專勝散，故木克土；因為樹木可穩住崩土；

實勝虛，故土克水；因為堤壩可阻止水流；

衆勝寡，故水克火；因為大水可熄滅火焰；

精勝堅，故火克金；因為烈火可溶解金屬。

剛勝柔，故金克木；因為刀具可砍伐樹木。

五行相生，亦有反克，根據五行能量強弱，相互克制相互約束

五行的相生相克是密不可分的。

沒有生機，事物就無法發生和生長;

而沒有克制，事物無所約束，就無法維持正常的協調關系。

隻有保持相生相克的動态平衡，才能使事物正常的發生與發展

玄學五術:

山:

通過修行“肉體”“精神”等尋求身心超脫的一門學問。

玄典——《道德經》《下清宮》《皇極經世》《周易參同器》。

拳法——《太極拳》《五禽戲》《易筋經》

醫:

通過醫術醫道，用于治病救人，養生活命。

《黃帝内經》《本草綱目》《針灸，甲乙經》《奇經八脈考》

命:

通過命理命運，通過推運的方式了解人生。

占星——通過紫薇鬥術，七政四餘。

八字——四柱八字——《玉照定真經》《星平彙海》《窮通寶鑒》

相:

人相——手相、面相、骨相——《麻衣神相》《觀人于微》《太清神鑒》

地相——風水——《撼龍經》《藏經》《宅經》《地利正宗》

星相——觀天象——《推背圖》《添丁開物》

蔔:

六爻，梅花易數，奇門遁甲，大六壬，太乙神術。

《周易》與古代預測學的關系

在萬物類象的基礎上，所有的預測學不過是建立各種模型，隻要方法得當，每個中國人都可以學習預測學的精髓。

這是一門更适合中國人學習的一門學問。

據《尚書·洪範》記載五行源自于上古時期大禹治水時，神龜扶着洛書出洛水，大禹依據于此而治水成功。并作為治理天下的方法而流傳下來，也就是“九章大法”。

九章大法第一則就是五行。

五行:一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。

水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土曰稼穑，潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穑做甘。

——《尚書·洪範》

五行相生:

戊生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行相克:

木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

周易的由來:

「周禮春官太蔔」雲:

太蔔掌三兆之法，一曰玉兆，二曰瓦兆，三曰原兆，其經兆之體皆進有二十，其頌皆千有二百，掌三易之法，一曰:連山，二曰:歸葬，三曰:周易，其經卦皆八，其别卦六十有四，掌三夢之法，一曰緻夢，二曰犄夢，三曰鹹陟，其經運十，其别九十。

天幹地支

十天幹

陽天幹:甲丙戊庚壬

陰天幹:乙丁己辛癸

十二地支:

陽地支:子寅辰午申戌

陰地支:醜印巳未酉亥

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