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第六百九十章 武林大會十二（第1頁）
自古以來，日本人在送禮方面都是比較一言難盡的。
當年漢武帝的領土擴張到了朝鮮半島，在朝鮮半島上建立了半島四郡，這也打通了日本與西漢王朝的聯系。
等到日本想起來還有這麼一個強大的鄰居的時候，已經是東漢光武帝時期了。
當時日本的貢品是一些魚皮等海産品，光武帝也大度的回贈給日本許多東西，以顯示中原王朝的大度。
《後漢書-東夷傳》中有記載：“建武中元二年，倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，倭國之極南界也，光武賜以印绶”。當時的倭奴國派使臣到漢朝，尋求大漢王朝的庇佑，漢光武帝以“委奴王”的封号賜給倭國首領，并賜予刻有“漢委奴國王”的金印和绶帶，倭國這才正式成為漢朝的藩屬國。
1784年的江戶時代，這枚金印被日本的一個農夫在自家田地裡發現，輾轉百年後落入當地一個領主的手裡，直到1979年，這個領主的家族後人才把這枚金印捐贈給了福岡博物館，此金印被日本國人奉為國之寶物。
但是，對于這枚金印來自中國的說法，日本學術界給予否認，甚至是懷疑這枚金印的真實性，他們認為這是當時有人為了達到某種目的而刻意僞造出來的，所謂的“漢委奴國王”是中國人為了貶低其國家而捏造的謊言。而且，金印中的“委”并不是國名“倭”。這些持懷疑态度的學者就認為這個“委”是委派的意思，即漢朝委任的國王。
這一說法很快被我國考古學家反駁，因為根據中國的曆史記載，自漢以後，對外從未有過作委任的先例。
多數學者認為印上的“委”與“倭”同音同義。除此之外，我國古代的封建制度等級森嚴，帝王和諸侯用的印章都有明顯的區分，不可僭越。東漢應劭《漢官儀》有記載：“諸侯王，黃金玺，橐駝鈕，文曰玺，刻雲‘某王之玺’。列侯，黃金印，龜鈕，文曰印，刻雲‘某侯之印’。”一時間，關于倭王金印的真假說法衆說紛纭，不過随着雲南“滇王之印”的發掘，這個謎底慢慢被揭開。
“滇王之印”是漢武帝賜給雲南滇王的一枚金印，通體全黃金打造，不管是尺寸大小，還是材料質地，都與日本的“漢委奴國王”金印一般無二。除此之外，1981年在揚州出土的“廣陵王玺”，也是黃金打造，唯一的區分就是此印章為龜鈕，考古學家根據年号斷定出這枚金印是漢明帝劉莊所賜，距離漢光武帝劉秀賜倭奴國王印的時間相差不到一年，且兩枚金印不管是制作手法，還是字體樣式都如出一轍，基本可斷定乃一人所作。
這兩枚金印的出土，佐證了“漢委奴國王”印的真實性。據專家考證，漢朝天子賜給太子或諸侯的印章，皆是黃金質地，且印紐為龜鈕。而賜給藩屬國的印章，除質地不變外，皆是以蛇、駱駝等作為印紐。所以，這三枚金印的出土，全部符合當時漢代的制度規則，也進一步證實了“漢委奴國王”金印的真實性。
漢安帝時期日本派使者與代表團約600人，再次出訪漢朝。
鑒于上一次的禮物太寒酸了，倭人的自尊心有點受不住，所以這次前來，倭國傾舉國之力準備了禮物。
《後漢書》記載：“安帝永初元年（公元107年），倭國王帥升等獻生口百六十人，願請見。”實在太窮了，拿得出手的就隻有人了，160名美女奉上，令漢帝哭笑不得，出于禮貌隻能收下了，并且把這些美女留在宮中或分發給身邊大臣作妾。
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