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虎娃在九重天仙界中所經曆的一切，包括他所施展的神通手段，對太昊天帝都毫無隐秘可言。這一切都會化為太昊的見知，這就是帝鄉神土的玄妙。在尋常情況下，假如一位真仙在帝鄉神土中施展的手段不為天帝的見知所容，他可能就會被驅逐出去；但在虎娃如今這種特殊的情況下，恐怕隻會施展不出來。可迄今為止，虎娃在九重天仙界施展的所有神通秘法，都沒有遇到過這種狀況。不論它們原先是不是太昊天帝所知的，至少都是能與太昊的見知相容的，而虎娃施展出來之後，就算是太昊原本不會的，今後也自然就會了。但在建木、杯水謝客太昊、神農、軒轅、少昊、高陽，有史以來的五位天帝，在世皆曾為人皇，這其中好像蘊含着某種必然。正因為如此，開辟帝鄉神土之後，他們才會被稱為天帝。這個稱呼本身就寄托了人們的願景，恭祝他們在世為人皇、登天為天帝。以至于後世很多修士都認為，求證天帝成就的前提，都是先要登上人間天子大位。還有人認為，成就天帝的玄妙就在于曆代天子所執掌的人皇印中。倉颉當年也曾短暫執掌人皇印，他無意于天子寶座，可能更感興趣的還是人皇印，等人皇印到手、有了領悟之後，便辭位而去，其後才有帝堯為天子。沒有人知道倉颉執掌人皇印時究竟有何收獲，實際上青帝、炎帝、黃帝三代世系以來，執掌過人皇印的天子很多，但絕大部分人别說成就天帝了，就連修為大成亦不可得。天子帝堯執掌人皇印近百年，不可謂不賢明，但晚年時亦被洪水困于平陽。

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