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第567章 排外不如征外(第2頁)

“這……”

“這制鹽,是和織布不同,不過,都是營生手段……”

馮征笑了一聲,對淳于越說道,“淳于博士就算是知道,那也不怎麼丢人……”

哦……

也不怎麼……

我特麼?

聽到馮征的話之後,淳于越頓時又是一臉黑線。

也不怎麼丢人是什麼意思?

“唉,其實都是說笑的……”

馮征笑道,“民間經營是經營,朝廷的經營也是經營,沒有任何人是丢人現眼拿不出手的。”

“對,長安侯所言甚是。”

一旁,扶蘇聽了之後,點頭道,“且是個經營手段,百姓使得,朝廷自然也使得。”

“大公子與長安侯所言甚是……”

聽到扶蘇和馮征的話,一旁幾個官員,馬上點頭附和。

淳于越聽罷,臉色微微一變,不過,也隻好微微點頭。

以他所言,倒不是很看不起百姓和經營,而是有那種身為士大夫階層的榮耀感。

其實,周禮,就是這麼回事。

而儒家是周禮的延續,也差不多是這麼回事。

儒家雖然不推崇商業,但是,也沒有過分的貶低商業。

換句話說,真正的儒道,是從來不真正反商賈的。

後世的儒道,是基于對民間資本的壓制,對糧産的需求,這才會對商賈進行過分的壓制。

其實,這不是儒道儒家的思想,而是法家思想借助于儒家外殼的借屍還魂罷了。

重農抑商,最開始提出的不是儒家,是商鞅的法家。

重農抑商,讓國内糧産足夠,壓制民間産業和威脅,這都是法家的操作。

對統治階級來說,這策略,對統治需求來說,簡直是完美契合!

所以,秦以法家國策,得以強國,橫掃天下。

曆史是個輪回,法家在秦末被摒棄,但是,也不過是被摒棄了七十年,就被漢武帝借屍還魂,又給弄回來了。

這東西是好東西,那自然要想辦法一直用了。

當然,馮征剛才這一席話,對于淳于越來說,打臉是蠻打臉的。

畢竟,這貨堅持個什麼禮儀為本,你也得分場合不是?

人家外來使團都來了,你非要着急秀周禮,擴大儒家的影響?

這不是扯犢子嗎?

“呵呵……淳于博士,這月氏,戎狄也!”

馮征笑道,“如今,他們基本的中原營生都尚且不了解,更是不足,你讓他們急于接受周禮,隻怕是效果未必好啊!你且是忘記了,當初齊魯分而治理,齊強魯弱,是為了什麼了?”

恩?

聽到馮征的話,淳于越不禁一愣。

齊強魯弱,這事情,他自然也是了解的,也是明白的。

齊強,看似在于齊桓公借管仲變法而強國,其實,齊國本身就有強國的底子。

管仲也正是能借助于齊國不錯的底子,才能幫助齊桓公稱霸。

而齊國一開始不錯的底子,是從哪裡來的?

是姜齊創立之後,制定了融夷的國策,讓當地的東夷人,和齊國小朝廷利益與共。

所以,齊國能很快融合夷人,達到強國的目标。

而魯國則不是,魯國立國之處,不管是位置還是規格,都是更勝過齊國的。

但是,日後卻并不如齊國發展迅速。

那就是因為,魯國的國君小朝廷,到了魯地之後,就強行推行周禮。

讓四方的蠻夷民衆,不得不接受這一套。

但是這哪裡容易?

又不是真真切切看得到摸得着的利益,你要是給好處,那别人學起來還熱乎點。

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