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第50章 騎鹿的就一定是格姆女神嗎（第1頁）

小銀蛇蛋淩霄得意忘形的對婧蘭說，“快誇誇我，哈哈，快誇我”！

婧蘭順口一句，“愛你麼麼哒”！麼麼哒是什麼，摸嗎？婧蘭有點尴尬，怎麼給這個蛋解釋。

就是在誇你的意思，鼓勵，喜歡，支持！

傲嬌的銀蛇蛋說不夠，誇得不夠，

您是這個世界上最可愛的蛋寶寶淩霄。

花婧蘭誇完，自己一個人魔性哈哈哈笑起來，銀匠祭司的徒弟看不見銀蛇蛋寶寶也聽不見，他感覺自己好害怕，婧蘭身後又是野雞，野兔，狐狸，二大一小的野豬。還騎着一隻鹿。

他背着那個折疊帳篷大氣都不敢出，隻希望快點到“苗家”心裡面默默的喊着：“師傅，我想回家，我想我阿媽！”

花婧蘭回到“苗家”，整個苗家都轟動了，祭司們都出來迎接了，銀匠祭司徒弟也被留下。祭司們問了他很多問題，他把這一路的所見所聞都一一說了。

在苗疆神話中，騎鹿的女子通常被描述為格姆女神，她是苗族人民所崇拜的一位女神，也被稱為“獅子山女神”。

格姆女神通常被描繪為一位美麗、善良和有力的女子，她通常騎着一隻鹿在苗族的神話中出現。據傳說，她在某一天晚上遲到了，錯過了和衆神一起嬉戲的時間，因此她無法回到天上去。于是，她決定留在人間，成為了一名守護神，保護着苗族人民的平安和幸福。

格姆女神在苗族人民中擁有很高的地位和影響力。每年農曆七月二十五日是她的節日，這個節日也是苗族人民慶祝豐收和感恩大自然的傳統節日。在這個節日裡，人們會在獅子山上舉行祭祀儀式，格姆女神她被認為是女性、家庭和土地的守護者。

今天正好是農曆七月二十五日，花婧蘭騎着鹿回來，身後還帶着野雞，野兔，狐狸，野豬。

最後連苗疆王都得到消息騎馬飛奔而來。啊秀娘跟聖女都被通知一起過來，大祭司跟祭司們都認為婧蘭就是格姆女神轉世。

苗疆王帶領祭司們，苗族人民舉行了盛大的祭祀活動，祈求格姆女神（花婧蘭）保佑家人平安、五谷豐登。

祭祀活動主要包括獻祭、請神、送神等多個環節。在獻祭環節，祭司們将豬、羊、雞等祭品擺放在神壇上，然後由主祭人宣讀祭文，祈求格姆女神（花婧蘭）保佑苗疆的家人平安、五谷豐登。請神環節則是将祭品和酒水擺放在神壇上，然後由主祭人帶領衆人在神壇前祈求格姆女神降臨。老祭司阿婆帶着騎着鹿的花婧蘭走上神壇，花婧蘭騎着鹿跟小銀蛇蛋淩霄說：你玩兒大了，我變成格姆女神了，我就想吃一隻叫花雞，你又是搞來野豬，又是鹿的。婧蘭跟着老祭司阿婆念着祭文，小銀蛇蛋寶寶淩霄第一次參加祭祀，感覺好好玩的，在大家看不見的地方，跑來跑去。還好一會就到送神環節了，祭司們将神壇上的祭品和酒水撤下，然後由主祭人帶領衆人在神壇前祈求格姆女神（花婧蘭）保佑苗疆的人平安、五谷豐登。

花婧蘭帶回來的野雞，野兔，野豬都被仆人殺了，剛剛的祭品是不可以吃的。仆人用鹽、辣椒、蔥姜蒜等調料，腌制野豬肉，野雞，野兔一段時間。然後，他們在火塘上放置了一些易燃的木炭，等木炭燃起後将腌制好的兩隻整的大野豬用竹竿串起來放在火上烤。

苗族人們會不斷翻轉竹竿，讓肉塊均勻受熱。“苗家”升起的大火塘所有人都圍着火塘跳起了苗疆的傳統舞蹈，花婧蘭扔下熱情的苗疆王跟大祭司，讓仆人拿來剛剛野豬腹部的一些網油包在腌制好的10幾隻雞身上，用芭蕉葉子包好，又讓仆人葉子上面用泥巴糊了厚厚的一層，在火塘邊挖了幾個坑，把裹了泥巴的雞放進去，土回填好，上面架着木頭燒起來，小銀蛇蛋寶寶淩霄一直關注着婧蘭的一舉一動，知道婧蘭可能是在做什麼她說的叫花雞就飛婧蘭懷裡等着吃雞。

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