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一連好幾天，袁耀都沒睡個好覺。

一想到自己收服了黃忠，而且還是巅峰壯年黃忠，袁耀就興奮不已。

這誰還睡得着覺啊！

自己終于有頂尖戰力了，這以後不管幹誰，底氣就足多了。

盡管每晚都隻睡一兩個時辰，但袁耀每天白天還都神采奕奕的。

這亢奮無比的狀态卻有些讓馮方女擔心，便是偷偷從上缭請來了自己師父張機，還有師父的摯友華佗。

但經過兩人一番仔細的會診，最終确診袁耀健康無恙。

袁耀也剛好想找他們，眼下條件成熟，也是時候實現自己一開始對張仲景的承諾，為發展古代醫藥學事業盡一份力了。

華佗正欲向袁耀辭行。他生性灑脫不羁，喜歡不受拘束，四處遊醫的生活。

對于他而言，被袁耀豢養為門人而獲得下半輩子衣食無憂，遠不如診治疑難雜症獲得的樂趣大。

但當袁耀提出，要建立一所專門培養醫者、研究醫術藥理的學府的時候，他立刻被這個聞所未聞的想法吸引住了。

而且袁耀還向他保證，他在這所學府可以去留自便，以後想走随時可以走，而且不用擔任行政官職，被人束縛。華佗便立刻答應了參與搭建這所學府。

于是在豫章郡新任郡丞谌禮及一衆南昌強族的支持下，有史以來第一個專門培養醫學、藥學人才的官學在南昌挂牌成立了。

這所專攻醫藥學的官學，被華佗和張機暫時命名為豫章醫學府。

華佗為教授，專事傳教醫學。張機則既擔任教授，又擔任醫學府令，負責這座學府的日常管理。

但當袁耀提出廣招生源，同時培養“醫”“藥”“護”三類人才，而且從低到高分級設立醫學院的時候，華佗和張仲景兩人雖然眼前一亮，頓感新異。

但片刻過後，這兩位聯合創始人都投了反對票。

原因是，袁耀的想法完全脫離了現實。

在漢代，識字率低到令人發指。而能否讀書識字卻又是從醫的一大門檻。

但是能讀書識字的人基本家庭條件都不差，然而醫術被視為末技，醫者被視為百工、賤工，地位極其卑賤。

而且你隻要會讀書寫字，再差也能在縣裡鄉裡混個小吏的差事，何必要自讨苦吃，當個不受待見的醫者呢？

雖然治病救人的職業很重要，但在這個感冒發燒都難以醫治，大多數病全靠自愈的古代社會，老百姓們甯願相信神婆巫術和鬼神之說，也不願意相信醫術能救人。

張角的太平道，就完全證明了這一點。

所以一般隻有家道衰落者，亦或是對治病救人特别感興趣的，才會學習醫術從事醫者職業。

就比如張仲景自己。

袁耀雖然有心建立起一整套的醫學人才培養體系，但現實告訴他，這種事隻能一步一步慢慢來。

所以他便先按照華佗和張仲景的建議，先将豫章郡的醫者們重金召集在一起，選拔其中合适之人，或使之充任為學府的醫教，或收為華佗的弟子加以培養。

華佗時年五十，行醫三十載，早有累累盛名，用他的名義招收弟子，有事半功倍之效。

醫學府暫時隻開設兩班，其一為長期班，隻招收十四歲以下識字之人，好讓張仲景和華佗從頭培養，期冀這些少年能成為未來新一代的醫學中堅人才。

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