正好今天三位秀才也來了,駱毅就順便把他們也給面試算了。
剛才說的那些,其實在李蔚珏的計劃書上已經有所體現,駱毅隻不過是用白話給解釋了一遍,再加上些自己的理解。
這麼做也是為說給村民聽。
别小看古人的蒙學教育,那可不是幼兒園水平,這麼說吧,如果加上物理、化學兩科,至少得是初中畢業的水平。
看看他們的教材,識字課本有《千字文》、《蒙求》,不僅識字,還涵蓋了自然科學、政治、軍事、文化等多方面内容。
而且也稱得上是德育教材,因為其内包含許多曆史人物和傳說故事等典故。
另外還有專門的德育教材,比如《孝經》,不僅講述孝的概念和重要性,還提供具體的孝道行為準則和生活指南。
除此之外還有《急就篇》、《倉颉篇》等讀物作為輔助教材,以駱毅的高中文化水平,讀起來都很費勁,需要不時請教李蔚珏。
就可知古代學生所謂“蒙學教育”絕非幼兒開蒙那麼簡單了。
私塾既然是民辦學校,自然都是根據他們招收的學生需求而制定授課内容,上來就教四書五經的私塾也不少。
所以駱毅方才的介紹也不算吹噓,但多了一項“志願規劃”,當然那是最初步的規劃,具體落實方式就是文理分科。
駱毅覺得自己是盡量全面地介紹李蔚珏那份計劃書,可把幾位秀才震驚得不行。
單說一個七八歲的孩子,能不能有條理地把話學明白都是個問題,更何況還是說如此“專業”的事情,根本就不可想象。
若是男孩子也就罷了,世家望族也是能挑出優秀的子弟,雖不多,但總能挑出來。
可問題是面前是個女孩子,還是出子鄉下人家的女孩子。
看那雙小手,曬得黑而且粗糙,一看便知是常幹農活的孩子。
這樣一個女孩,能寫一手工整的字,說好也是不急不徐,條理分明,能不令人吃驚嗎?
村裡人倒是對此反應不大,因為沒太聽懂;但他們很關心,因為這個村學竟然替學生們操心得那麼長遠,還不收錢。
“地基差不多打好了,”剛才的介紹算是完成,駱毅扭身往房後的方向指了指:
“三位先生的宿舍也在那邊,離我家這裡差不多有二裡地,要不要帶你們去看看?”
“我去吧。”黃酉過來招呼道:“我帶幾位去看看施工情況,校舍圖紙也在那邊。”
三位秀才現在是懵的,還處于對駱毅的震驚中回不過神,被黃酉帶着傻呵呵就跟着走了。
尤其是顧彥辰,他家兒子今年也八歲,他從梁夫子那裡讨來的《三字經》,十天了,他兒子還沒把第一部分背完。
可眼下這位小姑娘,說話頭頭是道,就算她說的話都是她哥哥教的,那也得能理解了才記得住吧?
而且關于“定向培養”那段話,小姑娘在說之前思索了好一會兒,顯然她沒料到會被問,應不是她哥哥教、而是自己想過才回答出來的。
這也太聰慧了啊!
顧彥辰剛才差點忍不住考校駱毅是否能背下《三字經》了。
不,他還有更想問的!
顧彥辰都走出一段距離了,又急急跑回來,雙手撐在駱毅面前的案台上喘大氣:“小姑娘,我……我有個問題!”
駱毅:“請講。”
顧彥辰:“你剛才說定向培養,說讓學生明确自己所長、讓他們生活有目标。”
駱毅:“是啊?”
顧彥辰:“那麼,你知道自己喜歡什麼、又能幹什麼嗎?你的生活目标是什麼?”
駱毅被難住了,這問題怎麼答呢?
穿越之前,不,應該說在爸爸沒告訴她不是親生之前,她還真沒認真想過。
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