第247章若不做人何必為仙最新章節，第1頁_長生之我能置換萬物百度百科免費全文閱讀

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這天下工，宋辭晚抵賣今日戾氣，隻見自己的壽元總數将将達到了四千六百六十九年！

最近妖魔變少，戾氣變少，宋辭晚的壽命增長速度便也開始變得有些緩慢起來。

原先從一千多到四千多，仿佛也就是十來天的事——這個時間短暫到甚至給人一種須臾即過的錯覺。

而如今從四千多到五千，卻隻怕是要經曆一個相對漫長的過程。

當然，宋辭晚絕不會為了壽命的快速增長，就去期盼浣洗房妖魔增多。

除去養殖的低等妖獸，其餘每一個妖魔的存在都往往意味着一場凡人的苦難。

宋辭晚自然知道這些苦難其實與自己沒什麼關系，但她也不至于為了私欲就期盼凡人苦難增多。

真要這樣的話，那她修的就不是仙，而是魔了。

何謂仙？

宋辭晚認為，要成仙，先做人。倘或是連人都不做了，那又何必成仙？

宋辭晚以木大郎的身份走出了浣洗房，又在無人處切換成了辛免，而後去往三坡街。

三坡街算得上是平瀾城中又一個修士聚集之地，隻不過聚集在這裡的修士成分相對複雜。

有散修，散修數量還不少，也有小家族、小門派、小幫會小勢力的種種修士，這裡可以說是魚龍混雜，也是修士銷金的好去處。

宋辭晚隔三差五都會去一趟三坡街，她喜歡在三坡街上的各種攤位前閑逛，也愛默默站在無人注意的角落裡，以奇門道術滄海一粟降低自己的存在感，然後旁聽三坡街的修士們各種指點江山，激昂文字。

通過這種方法，她一點點填充了自己的信息庫，對于這個世界的了解，也在漸次增多。

然後最近宋辭晚又發現了一個好處，那就是：當她對這個世界的了解增多，當她的信息庫逐步得到完善，她再修煉起大衍化生術來，效率竟然增高了，難度也仿佛是在不甚明顯的有所降低。

宋辭晚經過思考與對比，由此而得出一個結論：大衍化生術的修煉，或許本就不該閉門造車。

測算之法，測的即便是她自身，亦必須與世間之萬事萬物相關聯。

畢竟宋辭晚又不是生活在真空中，她也在這世間，亦是世間人！

所以，何為大衍？

大衍就是這個世界的無窮變化啊，增強對這個世界的了解，才是修煉大衍化生術的真正途經。

宋辭晚隐有所悟，坐忘心經似要出世，大衍化生術又似乎是要入世，那麼這兩門功法就必須是對立的嗎？

不，世間萬物，任何對立都是相對的，既有對立，就必然有統一。

出世非出世，入世非入世，至于這一個度，真正該如何掌握，如何求索，還需宋辭晚自己在這漫長修行路上，反複體會，反複領悟，反複探尋，反複修持。

總有一天，她會擁有自己的答案。

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