"大魏天帝敕令,女子不得幹涉朝政,文武大臣不得向太後禀奏國事,皇後一族不可擔當輔政重任,更不得擅自接受仙土封爵之賜予。"
"鄄城王曹植,應天命改封為雍丘王,面見天帝之後,立即啟程前往新封地履行職責!"
"大魏天帝敕令,重啟天地秩序,朝堂及祖廟之中應當奏響《玄世雅韻》、《迎神妙音》、《武德頌歌》、《昭德天籁》、《鳳舞翔雲》、《靈瑞應舞》、《武威頌舞》、《大昭華彩舞》、《大武鴻圖舞》,廢止其餘不合時宜的祭典音樂與舞蹈。"
"大魏天帝敕令,冊封孔子後裔孔羨為宗聖公,享有一百家丁之祿,重修孔氏宗祠,并自黃初五年始,在全國範圍内大力弘揚儒家教化,設立太學,立下五經考核之規制,特設《春秋谷梁》博士之職位。"
四道天帝敕令,四條神聖旨意,震撼整個大魏朝廷,讓所有大魏臣僚深知,曹丕依舊保持着那位決斷狠辣的王者風範。
此刻皇宮大門仍舊緊閉,曹丕并未宣告開朝議政,而是命令各官吏恪守職責,返回自家府邸專心處理政務。
然而此刻誰還安心處理公務?皆聚集成群,彼此議論着應對未來的策略。
單獨看這四條政令或許并非驚天大事,但若結合曹丕先前數次舉動來看,便知他手段之果斷狠厲。
尚在曹丕尚未登基,僅為魏王之時,他就連續頒下兩條震驚朝野的政令,給那些期盼領賞的世家官員予以重擊。
第一條,廢止中常侍與小黃門職位,設立散騎常侍與散騎侍郎兩職,每種官職各設四員,同時明令禁止宦官幹預朝政、擔任高級官職,最高隻能充任“各署令”一職。
無論身為魏王抑或天帝,君主最為親近之人除去親衛大将軍外,便是那些小黃門與貼身宦官。他們是伺候起居飲食者,亦是深知君主秘密最多之人。
然而曹丕甫一登基,所做的第一件事便是封閉了這條道路,把所有宦官禁锢在皇宮之内,同時其身邊的宦官也被率先清算,家族早已安插在他身邊的釘子被逐一拔除,斬草除根。
理由清晰明确——清除漢室餘黨,操刀執行之人,則是校事府都督史阿。
此舉廢除了世家大族與朝中官員的眼線。
第二條,采納曹操與陳群早先制定卻不敢付諸實施的九品中正品評法,但他稍作改動,将九品中正品評人的權限分散開來。
各州郡推舉一位大中正,當選大中正必須是在中央任職并德行聲望兼備者。大中正再選出小中正,由小中正負責對所屬郡縣乃至鄉野間的才俊進行舉薦。
同時,對各大世家進行品階評定。
原本這是對世家極為有利的一項制度,然而為了争取到上品或是中上品的評定,原本團結一心的世家群體瞬間分裂,為了争奪高位評定,人們不惜鬧得頭破血流。
此刻,曹丕瞅準了各家修煉宗族最為動蕩不安之際,赫然推出兩位隐居已久的長老,一舉廢黜了一個顯赫的修煉家族勢力。
深居簡出的程昱,以及閉關避世的賈诩,這兩位早已遠離修煉界紛争,代表着沒落仙門的耆宿,在修煉世家最為虛弱之時,毅然挺身而出。
此刻的修煉世家已是四分五裂,非但内部信任蕩然無存,更無一位德高望重的長者能對他們施以調和之策。荀家叔侄已隕,弘農楊氏自身難保,河内司馬一族威望不足,即便是颍川陳家的老祖宗或許有此能力,然而如今其墓碑之上,荒草已然茂盛至三尺之高。
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