火工頭陀與苦慧禅師大戰柒佰回合,基本戰平,兩方勢力傾向妥協,以孔雀河為界,河東歸西域少林,河西是火工頭陀勢力範圍,雖說劃定界限,但兩派弟子私下在孔雀河兩岸仍是毆鬥不斷
而從此以後火工頭陀更加肆無忌憚,大搖大擺開牙建府,自創【金剛門】一派,不斷往姑墨、疏勒、莎車、精絕、于阗等地擴張勢力,籌措善款重建莫爾寺(喀什),慫恿弟子越過蔥嶺進入河間盆地張狂,甚至一度西進至撒馬爾罕和玉龍赤傑一帶,與波斯明教争奪勢力地盤
那河間、疏勒、于阗早在兩宋前一直崇信佛教過千年,安史之亂後大唐勢力退出西域,回教趁虛而入,故在百多年前這幾地就普遍改信回教,大成佛教已不再流行
而火工頭陀是個強人,一來便不管不顧、不問民意,強令當地民衆改信佛陀甚至老莊,每逢法會,上百名金剛門徒衆在龜茲千佛洞前呼喝喊号、張揚跋扈,盤問來往行商,驕縱異常
一年後火工頭陀又明令強規,每年四月初八佛誕日和七月中盂蘭盆節,所有僧俗民衆都必須要到龜茲千佛洞拜佛敬香,布施燈燭香油
一時之間民衆叫苦連天、怨聲載道,但又忌憚火工頭陀武功高強,金剛門行事心狠手辣、不留餘地,故雖有怨言亦不敢怒
火工頭陀雖武功高強但性偏暴戾、不善教化,空有一身絕學卻難以下傳,弟子懼之,不能盡數領悟其絕學心法,所以火工頭陀的直傳弟子中沒有一個像樣高手
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