認為易學之中的很多内容,是符合科學的。
但是鄂璧從來不認為,易學是可以用來算卦,更别說什麼前知三世後算三生一樣。
因此和梁正雅的交流,雖然都是易學層面,但說句路唇不對馬嘴也不過分。
“就這些嗎?”顔清輝追問。
“他在聚會上非要拉着給我算一卦。”
“你讓他算了嗎?”
“聚會人多我不好駁了他面子,隻能任由他算一卦。”
“結果呢?”
“很準!”
“什麼?”
“很準!”鄂璧說這句話的時候,一臉苦笑,還有一些無奈。
見大家也一臉錯愕,鄂璧說道:“回來之後我也陷入了一些迷茫,将易學又重新研究翻看,但我現在可以很負責任的說,這就是一門科學,不具備算命的能力。”
“但梁正雅?”
“那我解釋不了,我隻能解釋科學,科學範疇之外的,我無法做出解釋,但我也不會勸人否定。”鄂璧表示自己求同存異。
沒辦法。
确實被算中了。
且都還是用易學的理論,他聽得懂。
但不信。
對此宋書堂與顔清輝對視一眼,心中不禁去想。
莫不是這梁正雅真有兩把刷子。
“梁正雅是道士這事你知曉嗎?”宋書堂問道。
此前鄂璧提供名單,情報科負責調查。
知道梁正雅住在道觀之内。
是一名道士。
但不知此事鄂璧是否清楚。
鄂璧點頭說道:“原本不知道,畢竟當時聚會梁正雅穿着和常人無異,隻是頭發是長發較為少見,在被他算命之後得知他是道士,我更是覺得是封建迷信。”
梁正雅便裝進城聚會也能理解。
畢竟一身道袍确實不太方便。
詢問鄂璧對梁正雅的一些看法,發現他更多的還是認為算命是無稽之談。
哪怕被算中。
也認為是概率問題。
但上口亜希子很好奇詢問:“既然你覺得他算對一次是蒙的,為何不讓他再算?”
面對這個問題,鄂璧停頓了一下,宋書堂就起身告辭。
離開中央大學附近,上口亜希子對宋書堂問道:“你為何不讓他回答?”
顔清輝解釋說道:“算中一次鄂璧尚且能解釋概率,若是再算再中,那麼他半生研究易學反倒是一場空,對他世界觀的打擊會很大。”
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