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第400章 經世緻用(第1頁)

轉眼幾天過去,周若周大人真的來書院講學,瞬間整個書院變得無比熱鬧。

大家一收到消息就争相奔告,熙熙攘攘地聚在一起聊周侍郎。

孫山也真佩服書院的學子,他們是怎樣得到料的呢?各種小道消息,把周大人的情況扒得一清二楚。

錢鷹揚和朱鵬雲拖着孫山急匆匆地跑到講堂,試圖霸占最前面的位置。

等三人跑到講堂時,講堂幾乎塞滿了人了。

看來他們還是太遲了。

錢鷹揚抱怨地說:“哎呦,早知道就不吃早飯了,來得太遲了。”

朱鵬雲白了一眼錢鷹揚:“我早就說莫要吃早飯,結果呢?”

朱鵬雲一早就準備候在講堂。

錢鷹揚卻說不吃早飯,就算坐在第一個位置,也沒心機聽課。

孫山仔細看了看,應該全書院的學子都來了吧。

無論是舉人還是秀才,看來都很期盼周大人的講學。

孫山制止了錢朱二人的争吵,拉着二人找個适當的位置,快言快語地說:“莫要吵了,我們快點找位置坐下,如果坐得遲,恐怕更沒有好位置了。”

錢朱兩人立即不吵了,趕緊拉孫山找個位子坐下,等待周大人的到來。

上課的鐘聲響起,傳說中的周大人如約而至。

孫山等學子站起來向周大人行禮問好後,再次安靜地席地而坐。

周若周大人跟孫山印象中的士大夫一樣:身材消瘦,留着長長的胡須,身穿素衣,素裳,頭戴素冠。

孫山仔細打量周大人,從他身上散發出一種儒雅的氣質,腹有詩書氣自華,一看就是飽肚詩書的大家。

周大人聲音洪亮地說:“各位學子,今日有某又幸站在這裡,跟大家講學。”

周大人對着學子侃侃而談,孫山一開始聽不明白,慢慢地,知道周大人講的是什麼了,用四個字概括就是:經世緻用。

所謂經世緻用,是指學問必須有益于國事。

認為學習、征引的文章和行事,應以治事、救世為急務,反對僞理學家不切實際的空虛之學。

經世緻用即學以緻用,與實事求是一脈相承,都是從實際出發,解決實際問題。

周大人引經據典,圍繞着“經世緻用”而展開講學。

周大人的講學理論:關注社會現實,面對社會矛盾,并用所學解決社會問題,以求達到國治民安的實效。

認為讀書人需要有講求功利、求實、務實的思想特點以及“以天下為己任”的情懷。

要求讀書人獨立思考,有所創新,絕不蹈襲古人。

孫山認真地聆聽周大人的講學,心裡無比的震撼。

這周大人的思想也太前衛了吧,前衛就算了,周大人還直接說出來,一點也不循規蹈矩。

特别提到的"務當世之務",密切聯系現實問題。更讓孫山覺得周大人是一個務實的人。

“學人貴識時務……道不虛談,學貴實效,學而不足以開物成務。”

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