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116、冉冉升起的明君不要放他們跑了，種子不送來，一天他們就别想出京一步！&rdo;要說這人就是賤，之前樂琰把新大陸說得和花兒似的，朱厚照也沒放在心上，這宋嘉德如此防範，反而讓他認定了新大陸必有天大的好處，才讓這群人這樣緊張，當下也就好奇了起來。反正派出個探險隊，對他這個做皇帝的人來說是再容易也不過的事了‐‐中國從來都是不缺人口的。樂琰卻仍是搖頭道，&ldo;你怎麼說？一命換一命？到時候若别人回來告訴你，那船隊在海上遇到飓風，一個人都沒活下來，你又待如何？信還是不信呢？始終是不若我們把福船造出來了，自己試航來得有用。&rdo;朱厚照也不過是說說而已，就算是知道航線，新大陸也有礦産，怎麼去采礦運回國内也是麻煩事，中國又不比那等局促小國，地大物博，礦産也并不怎麼缺乏，就算真的要打礦山的主意，那也是要先&ldo;照顧&rdo;一衣帶水的日本，因此聽樂琰這樣說了，也覺得有道理，點頭道，&ldo;好，下午王守仁與馬永成會進來，關于造船的事，有好些話想問問你。&rdo;樂琰就慌起來了，她當然知道遠洋貿易是極賺錢的，而錢是能夠施魔法的，但關于造船，她懂得不比一隻狗多多少，雖然也很仰慕王守仁的風采，但要是這場會面的主要内容是王守仁向她詢問造船事宜的話，那就不怎麼好玩了。無奈在遠洋貿易這件事上，她必須保持一個無所不知的神秘形象，不然連她都不肯定的話，朱厚照哪來的信心持續推行？這幾天戶部已經估算出了重造福船需要的銀兩‐‐大概船隊下水前，從劉瑾那得到的錢财，是必須倒貼回去不說，很有可能還有資金缺口。因此雖然心中沒底，她也隻得硬着頭皮道，&ldo;哦，我久仰王先生的大名了，聽說他在雲南的确幹得不錯，又提出了心學之論，士林正在議論呢。&rdo;&ldo;什麼心學？&rdo;朱厚照卻是完全沒聽說過這個大名鼎鼎的理論，樂琰隻得解釋道，&ldo;王先生去年在雲南講學論道，于格物緻知一道，提出了知行合一的說法。&rdo;朱厚照重複了幾遍知行合一，眼神越來越亮，迫不及待地催促道，&ldo;這知行合一是怎麼個意思，快與我說說。&rdo;樂琰盡管研究過一段時間心學，但卻不敢胡亂發表觀點：誰知道現在心學進展到怎麼個程度啊？萬一王守仁隻提出了這四個字，别的一句話沒說，她卻大放厥詞，豈不是喧賓奪主了？因此隻得含糊道，&ldo;你自己去問他好了，我也隻是看密奏的時候看到了這麼一句。&rdo;這四個字對當時的人來說，的确是極為新鮮的，朱厚照生性聰穎，當然不會對哲學沒有興趣，前陣子甚至在别院接待了幾位西藏來的喇嘛，還給自己起了個法号，名為大慶法116、冉冉升起的明君王，樂琰也不去管他。此時聽到了這四個字，真是越咀嚼越覺得有味道，竟連飯也沒有吃完，就一疊聲叫人找王陽明進來，與他好好說說這四個字。樂琰趁機就道，&ldo;王先生的學問倒是不錯的，現在也到了開宗立派的時候了，若是造船的事辦得好，我看，他的官位該往上提一提了。&rdo;經過她這一番美言，雖然還沒與王守仁見面，但她已是幫了這位千古思想家一個大忙，朱厚照若有所思地嗯了一聲，笑道，&ldo;若是個有真才實學的，的确是要重用。現在我才知道求賢若渴是什麼意思，馬永成一去，神機營那就少了個管事的太監，能辦事的人，實在是太少了。&rdo;樂琰抿唇道，&ldo;人家歐羅巴人為了利潤兢兢業業，連命都可以不要，你呢，卻是為了人才，說出去，誰不當你是個堯舜之主？明君，明君呀！&rdo;說得朱厚照不禁大樂起來，翻身出去尋王守仁不提。作者有話要說：真是的，說到男配你們就都冒出來了……xd117117、進展中的逃家樂琰雖然仰慕王守仁，但說實話，他們的見面并沒有太戲劇化的沖突，無非是王守仁小心翼翼地請教皇後，關于福船再造計劃，她到底想要個什麼結果：是要商船還是商軍兩用，是要再下一次南洋重現萬國來朝的景象，還是要在海岸線邊巡邏，肅清不時前來滋擾的各種海盜。這樂琰還是能夠答得上來的，大松一口氣之餘，她也不敢自不量力地和守仁哥讨論哲學問題：培養一個哲學家必須小心翼翼，太過超脫于時代的思想是注定無法在這時代存活下來的，樂琰也絲毫沒有把尼采啊，弗洛伊德啊介紹給王守仁的意思，一個民族的文化是最經不起玩弄的，即使王守仁本人能夠接受，這思想在這時代也沒有任何市場。

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