比如說戲志才之前就在得風寒時候被喬琰送過的薯蓣排骨湯。
當時的排骨是羊排,畢竟在并州這地方,往北一帶的畜牧業發達,吃羊肉是再正常不過的。
但這一次的排骨是豬排。
将豬閹割這種事情,在商周時期就已有了,若非如此也沒有《易經》中所言的“豮豕之牙吉”的說法,算起來如今的豬肉味道已算不差。
不過豬在漢時為天子太牢禮之一,也因糧食短缺,家養不易,相對來說還是價格要比其他肉類貴上一些。
可喬琰為樂平侯,還是能吃得起的。
再加上她處在禁足的狀态下,按照戲志才所說,因她頗為重視樂平民生,幹脆翻出了前漢編纂而成的《汜勝之書》,尋到了其中有一條所寫“破以為瓠,其中白膚以養豬緻肥”,在樂平搭建了豬圈後先令人劁豬,而後以葫蘆飼養。
大概就是以當時的農書作為憑據科學養豬。
因而在中平年的冬日,樂平吃上了正版的山藥排骨湯。
有了這等合理養殖,肉味鮮美的豬肉,戲志才的養生美食人生自此一發不可收拾。
何颙接連兩個月,差點想看到信是戲志才寫來的,就将其給撕了。
這混賬玩意先寫什麼,樂平侯以冰糖提色,烹煮出東坡肉,雖然戲志才不知道為什麼這菜要叫做東坡肉,但并不妨礙他覺得,此物色如琥珀,入口即化,着實是色香味的重享受。
而後又說這樂平豬肉異味甚少,肉質尤肥,開春之後于縣中郊遊,支烤架炙烤肋排,佐以春酒醇香,實是人間享受。
何颙盯着這封信,深深體會到了一種感覺。
一個欠揍的人稍微說了幾句人話并不能改變他的本性,遲早會寫出讓人覺得想跟他絕交的話來的。
然而何颙偏偏還不能這麼做。
誰讓戲志才所說的這幾句人話尤其重要。
喬琰确實是被禁足于樂平地界,但她每隔旬日都要往州府走一趟,并未減少接觸并州的其他地方。
雖在第二年,崔烈這位并州刺史用想要跟蔡邕探讨東觀漢記的成書這等理
()由,将原本喬琰的登門尋求教化變成了崔烈自己送上門,稍有減少喬琰的外出,可她自中平二年的奪權平蝗災一事,在并州地界上建立起來的威信,讓她居于樂平也自有法子聽取到并州全境的聲音。
比如說,雁門太守郭缊,聯手并州武猛從事張遼,在雁門雲中一帶與魁頭的交手中取得了上風,這才讓鮮卑寇邊選擇了幽州作為突破口,而非是襲掠幽、并二州。
不過戲志才也在信中提及,【魁頭胞弟步度根野心勃勃,有領袖之風,邊陲必有一戰,不知局勢如何。】
當然,他不是跟何颙訴苦的。
他緊跟着就說,能不能考慮跟陛下說說,讓我們樂平侯早點解除禁足,我們樂平吃得飽穿得暖,連帶着整個上黨地界上都頗有一番基礎需求得到了滿足之後養出的好戰之風。
除卻此前投誠于樂平的黑山賊之外,有不少流民因中原蝗災自長治經過抵達樂平,形成了一支随時可在雁門戍守的隊伍。
這句話讓何颙不由在心中犯起了些的其他想法。
若是在相對和平的時期,戲志才在信中透露出這種信息,此等擁兵自重一事,何颙必定将其上報,将她這種據有私兵的情況給打壓下去。
但如今的情況不同。
叛賊一起,各地長官罹難的情況比比皆是,能手握一支足夠強勢的武裝力量,對在地方上保全自己尤其必要。
而在京中宦官勢力坐大的當口,在外掌握實際作戰能力的喬琰能否作為一支可拉攏的力量,也就成為了何颙在心中評估的事情。
她确實跟畢岚有些交情,就連在樂平大量建造的龍骨翻車也是畢岚的傑作,但這位跟趙忠張讓之流稍有些不同,起碼并未插手到朝政的事情上,如今在繼續督建玉堂殿而已。
那麼喬琰本人呢?
因張懿的緣故,袁本初對她有些微詞,但她自從于黃巾之亂裡因功封侯開始,便有了與一般的後輩完全劃開了一個檔次的聲望,在州牧封建論中所表現出的政治觀點,更是讓人覺得中正合适,且頗有遠見。
在有許子将這等名士人物為其張目的評價過後,算起來她和士人之間還可以說得上是有一份交情的。
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