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第69章 緣份浣熊(第2頁)

威斯克:克裡斯,你還沒找有到他?

克裡斯:沒有,我還沒有找到他。

場面轉換到新聞報紙——“浣熊市時報——離奇殺人事件被确認發生在浣熊市。”

轉到“浣熊市的恐怖事件!更多的受害者死亡。”轉到“STARS已經被派往拯救浣熊市。”

一張被山脈圍繞着的浣熊市地圖。

……

要是這樣寫下去,會把讀者都趕跑的。

在進一步改寫的過程中,慢慢的他逐漸意識到一件事情,讓他時常陷入糾結之中。

因為在寫作過程中,他意識到,現在,自己是這部書的作者,不一定要局限在原作的一些設定裡。

如果有需要改變的,就要規劃好這部書的源點、世界觀和核心。

其實嚴格來說,喬治·A·羅梅羅的喪屍三部曲,才應該稱為喪屍電影鼻祖。

其中的第一部‘活死人之夜’拍攝于1968年。這是一個具有劃時代意義,開創性題材的電影,審美大膽,有先鋒意識。

強烈的光影對比、剪輯上的過度用力和辛辣嘲諷都使這部電影充滿了獨特的氣質。

不過由于年代和技術因素,電影在叙事上比較粗糙,人物單一,扁平,演技無力。

雖然硬傷明顯,但并不影響它是一部優秀電影。

通過整體真實認真地講述故事的派系,結局的力量非常猛烈,有着隐射時局的意義和反觀現實的思考。

真正可怕的是人心!活死人這個形象,已經能很好地表達這部電影的主題。

通過以上分析,就能明白,為什麼白滿川決定要先擱置“始祖病毒”為開篇。簡單來說,就是力量感不夠。

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原電影系列中其實一直有個隐藏很深的核心,就是“優良品種選育”。

隻不過明顯不敢過于揭露,隻好做為最深的一條隐藏線索。

這是個1883年創造的,和種族階級壓迫密切相關的學說。

以給基因劃分等級為出發點,被多個反人類的組織機構利用,給整個人類帶來深重的災難。

生化危機的世界觀,主要由三個源點糾纏編織而成,它們就是“始祖病毒、保護傘公司、浣熊市。”

任何一個長久吸引、深刻影響大衆的作品,定有能引起我們内心共鳴的要素點。

雖然大多數人,都沒有明确意識到它的存在,可你一定會,不由自主的認同它。

讓我們仔細探究這三個源點,也許能讓我們對這些深藏的秘密窺探一二。

‘始祖病毒’,這是從‘太陽階梯’花朵當中提取出的病毒,它本就是人類最原始欲望的代表物。

這個病毒的效果,和人類原始欲望都一樣的極端,“或者強化長壽,或者去死!”

‘始祖病毒’的改進更為殘忍,變成活死人,生不如死。

‘保護傘公司’,這個名字本身就是最大的諷刺。

稍有獨立思考的人,都清晰的知道:任何以神之名行于世者,必有魔鬼之心!

‘浣熊市’,在黴國的民間,浣熊代表聰明、頑皮、機敏,也是野性、麻煩和混亂的代表。

因為它無聲無息出沒于黑夜的特性,還是神秘、邪惡巫師的化身。

由此不難猜出,為何要用“浣熊市”來命名喪屍之地。

而且,它最後的結局是毀于核爆。

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