難不成還有什麼隐情不成?”
聽到了陸峰的話,“達如呼圖克圖”解釋道:“無是不想要放下,是放不下。”
“達如呼圖克圖”:“放下了,它便來了。”
“它?”
陸峰坐在了那唯二的椅子上,請“達如呼圖克圖”坐下。
“達如呼圖克圖”亦坐了一個,止留下來了“巴音蓮花圖”佛子,站在一邊。
陸峰此刻以法眼相觀這位佛子,可以看到“巴音蓮花圖”的手已經和傘柄融為一體,詭韻如針線,将“巴音蓮花圖”佛子的手和傘柄繡在了一起,血肉模糊,那血肉和絲線相互勾連,随後都融入了傘裡。
還能看見無形的針,不斷的劃破了“巴音蓮花圖”佛子的手,并且這些針腳還在密密麻麻的往上,看起來是要繡起來的還有“巴音蓮花圖”的五官。
要是真到了這一步。
那繡起來的可能不止是“巴音蓮花圖”的五官。
這也代表着,這“詭韻”也将他的“五感”亦封鎖起來。
十分可怖。
“達如呼圖克圖”看起來年紀不大,但是說話分外有條理。
聞了“達如呼圖克圖”說的話,陸峰将自己的“酥油燈”拿了出來,持在手上說道:“若是拿出來了此物,可護持其中之人麼?”
“達如呼圖克圖”見到了“酥油燈”,眼前一亮。
應陸峰的這個“酥油燈”法器之中,包含着一位“呼圖克圖”的善念和對于“永真”的祝福。
“呼圖克圖”和“呼圖克圖”之間,亦有不同。
“呼圖克圖”是冊封的大佛爺,是一個封号。
和“蘇拉上師”的性質仿佛。
但是在轉世之後,大佛爺就變成了“轉世佛子”。
“轉世佛子”亦是要逐漸學習的,他學習的就是“六階次第”的既定學位,所以現在的“達如呼圖克圖”和當時陸峰在“蓮花欽造法寺”見到的那位完全體的“呼圖克圖禅師”,他們是同一個人,但是亦不是同一個人,更不是同一個修為!
但是“達如呼圖克圖”是識貨的。
此物拿了出來,便非同一般。
“達如呼圖克圖”有些驚訝于“永真”能夠拿出來這種寶物。
這位看起來年齡并不大的“呼圖克圖”,為人處世都極其的成熟老練。
所以在相處的時候,會叫人忘記了他的真實年齡。
并且他的“呼圖克圖”封号,亦叫人不可小觑。
但是就是在這個時候,看到他的這個樣子。
才會叫人想起來。
這位“呼圖克圖”,亦不過是一個比才旦倫珠大不了幾歲的僧人罷了。
這位看起來不大的“達如呼圖克圖”見了“酥油燈”之後說道:“那依從鐵棒上師的言語,有了此寶物的話,或許亦可以試試。
這傘下,就是巴音蓮花圖佛子。
止巴音蓮花圖佛子手中的這一把傘,無是好物。
這也不是佛器,法器。
這是一位密法域著名的屍魔,将自己的皮子剝了下來之後,欺騙那些被‘厲詭’追逐的人,搭着傘,欺騙過其餘的‘厲詭’。
叫那些‘厲詭’傷害不掉人。
反倒是它自己來。
用以剝掉撐傘的人的皮子。
所以此物,亦是‘厲詭’。
不過我也是無有了法子。
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