這個問題若是以前,高翰文還得掂量,現在俞大猷擺明要把家丁标營留給自己,那些個混混,正愁其不來鬧事,沒法給杭州城裡标營找到理由呢。
于是乎,高翰文乾綱獨斷了一把。
第一,應征來的作坊長工家丁,沒良民資格的免費賜良民,有良民資格的免兩年雜役折色。婦女參與的,有夫家賜夫家,沒夫家任其制定收益人。無制定,且想獨立女戶的,允許獨立女戶,賜良民。
這一條,基本就默許了商賈擁有家丁了。隻是高翰文沒有明說。好在這群作坊的主家也不笨,明白過來後也開始招募家丁起來。
曆來資本萌芽失敗的關鍵就在于這幫人太弱了。沒有統戰價值,關鍵時候就隻能被鬧鬧掌握土地佃戶資源的地租士紳給吃幹抹淨。
第二,就是重申在浙江的良民特權。其中最重要一條時,當良民與非良民争訟存在兩種以上解釋時,官方審判不得選擇不利于良民的解釋,原則上應當選擇最有利于良民的解釋。
有了這個補丁,那镖頭的案子就該是清楚該怎麼判了。
按镖頭的解釋,是正當防衛。作為加入城防營的镖師,随身着甲帶刀,那是很正常的。幾個混混争持或死或傷,按人頭賠各賠一兩燒埋銀子了事。而另一個骨折的良民,則賠了20兩銀子,兩人和解結案。
第三,就是高翰文的私貨環節了。那就是戶主或戶主繼承人之間結婚,為平等嫁娶。非幹犯大明律流放以上,不得單方休離。采取到官府登記結婚,官府保障,合意結離的制度。期間一切情況,結婚時有登記合意則認合意,無合意則視為一體。
這其實是後世婚姻的雛形了。這也是為什麼先前徐有知說想寫雷峰塔白娘子的故事自己就上趕着把《新白娘子傳奇》的故事梗概說出來的原因。
要想挖大家族的牆角太難了,隻有這樣通過這些水滴石穿的功夫,慢慢積累。當登記結婚大于父母之命時,依賴于新學的社會力量自然就能壓過保守力量。
而且由于小家庭,衙門更好動員和收稅,整體來說,哪怕衙門掌握的登記夫妻、良民、女戶等能占到一成的比重,基本就能壓倒保守力量了。因為雖然說是保守力量,其實其中絕大多數都是沉默的大多數,連随波逐流都做不到那種。
剩下的大多都是戰五渣。就像這次鬧事,一旦有組織防禦立刻偃旗息鼓了。
第四,就是重編結社。無論是良民,女戶,還是登記婚姻,都會根據地方和規模劃分結社。有問題,由社長直接向歸口衙門書吏反應。算是把這些人的特權落到實處。社長根據自願原則抽簽定序輪流當。
要對抗保守的地租士紳,隻有讓這些城市自由民結社自保才行。也隻有經曆了結社自保,這些人才會珍惜自己的權力,才不會覺得是可有可無的東西。
從今以後,在浙江,三類自由人将真真真之地成為秀才一般的相公人物。
鄒應龍躲在驿站的房間裡,看着高翰文的最新政四支箭,感覺真的是要變天了。
從古至今,允許百姓自行結社,簡直聞所未聞,離經叛道,豈有此理,是可忍,孰不可忍。最近轉碼嚴重,讓我們更有動力,更新更快,麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝
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