後排車門緩緩打開,一個衣着樸素,戴着黑框眼鏡,一身文人氣質的中年男子走了出來。
掃視了一圈,目光最終落在了東邊一排其中一輛黑色的勞斯萊斯古斯特上,徑直走了過去。
葉心婵自然也注意到了孫文成,還是特意下了車迎了上去。
“孫教授,實在不好意思,還麻煩您特意過來一趟!”
孫文成笑了笑:“葉小姐言重了,反正今天考古隊休息,閑着也是閑着!”
京都葉家大小姐,可不是他一個教授能怠慢的,别說今天休息,就是老婆給他戴綠帽子,葉心婵讓他來,他也必須得來啊!
京都葉家,他孫文成可得罪不起!
“葉小姐,您說的稀奇的東西呢?”
孫文成的眼裡滿是期待。
“在車上,孫教授,咱上車談!”
“好!”
兩人進入到車後排,葉心婵便從座椅
當着孫文成的面緩緩打開。
随着盒蓋的翻轉,一道金芒瞬間從盒中激射而出。
孫文成眯了眯眼,這光澤明顯是黃金在太陽光下反射出的光芒,瞬間興趣高漲。
目光朝着盒中凝望了過去。
直到看清楚盒中的物品之後,臉色頓時僵住了。
“這……這是……”
急切道:“葉小姐,這東西你從哪弄來的?”
葉心婵咬了咬唇:“一個朋友送的,孫教授,這東西到底是什麼?”
孫文成拿起那個大碗似的器皿,近距離觀察了好一會兒,半分鐘不到,冷汗都冒出來了!
“葉小姐,這個東西叫嘎巴拉碗又叫托巴,嘎巴拉是梵語頭骨的音譯,起源應該是阿三國的濕婆教男性瑜伽師三大标志器物之一,後傳入藏傳佛教,是由人的頭蓋骨混合水晶、黃金、瑪瑙之類的材料做成的一種骷髅碗,又稱内供顱器、人頭器,是“修無上瑜伽密部”舉行灌頂儀式的法器,為藏傳佛教常用法器之一。
以人骨制,乃是取其無常之意。不過制作嘎巴拉碗的頭蓋骨,一般不能用普通人或者死刑犯的頭蓋骨,必須來自修行有成的喇嘛,依其生前遺願制成。在頭蓋骨邊再鑲銀或鑲金。
當然有的是高級戰俘,其中最有名的應該就是宋理宗,被楊連真伽掘墳後頭骨輾轉做成嘎巴拉碗贈送給當時的藏族帝師,直到朱元璋時期才被重新安葬。
您看它的樣式,這就是最标準的藏傳佛教嘎巴拉碗的造型。
其上有蓋,其下有座,座三角形,滿綴代表火焰的花紋,一般是用黃金、水晶、瑪瑙制作,顱器有表供養之甘露,或代表一切福德智慧資糧。”
葉心婵目光閃爍:“這麼說……孫教授,這東西真是人頭蓋骨制作的?”
孫文成表情變得無比嚴肅:“沒錯!看這頭蓋骨的玉化程度,估計已經有八九百年的時間了,應該差不多是北宋那個時期的東西,大開門,不過具體年代還要用儀器進一步檢測!”
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