其中練氣修士,若是能夠積累一陽之力,将在真氣質變為法力的晉升過程中,暢通無阻、水到渠成。
而據陳默所知。
練氣修士晉升築基修士的過程,最大困難便是真氣凝聚為法力的過程。
至于檀香之體,反而是次要的。
所謂瓶頸,歸根結底,乃是修士這個職業,屬于精神屬性、能量屬性雙修。
其精神屬性增幅,會随着功法修行,不斷緩慢提升。
但其能量屬性的提升,卻是通過一次次境界提升的能量質變,不斷暴增提升,進而才會出現所謂的瓶頸。
由此可見。
這個職業強度雖高,但面臨的種種困擾,也更勝于一般職業。
再此之後的話。
随着境界的提升,收集的靈火數量越多,對于突破瓶頸也越有所裨益,且還會被動提升火屬性功法的修行速度、提升火屬性法術的傷害。
如果非要說有什麼不好。
大概便是修行此功法的人死後,将會産生自燃,從此在世間再無遺留。
但作為天災者,本就面臨被災難世界回收後果,自然是不會在乎這個。
接下來便是《九陽真火訣》後篇了。
此篇幅隻有一個秘法,那便是九陽合一,修成理論中存在的太陽真火、太陰真火。
此二火,乃是至陽、至陰之火。
從功法介紹來看,即使創造此功法的修士,也隻是覺得此法可行,卻沒有修成。
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畢竟從其介紹來看,實在是有些誇誇其談。
竟說想要修成此二火,并非是依靠九種靈火本身的屬性,而是依靠“道”的九九歸一。
具體比喻的話。
就好似物理的盡頭是數學一樣,讓人不明覺厲、神乎其神。
坐在石獅前,他在閱讀這篇玉簡許久後,才緩緩将之重新卷起收好。
他流露出若有所思之色。
首先。
《九陽真火訣》和《五行歸墟》一樣,乃是神通秘術,而非提升屬性的修行功法。
具體比喻的話,這是修士的技能。
但《九陽真火訣》中附帶的《純陽經》,卻是練氣期修士功法。
之後提升修士境界,還需另尋火屬性功法。
至于修行此術的好處。
一、自己的火屬靈根為上乙評價,适合修行火屬性功法。
二、自己體内的元陽之氣,大概率能夠依靠《補天術》秘法,轉化為純陽之氣,進而依靠初篇練氣期功法《純陽經》,一口氣提升至極高練氣層次。
三、《九陽真火訣》與《五行歸墟》一樣,為本界修士所創,都有從客觀條件規避修士職業的封閉特點。
四、這篇原始拓本玉簡内,含有融金真火,可熔煉百金,乃是自己煉器師夢寐以求寶物,自己恰為煉器師。
五、通過融金真火獲得一陽之力,幾乎可以無視築基瓶頸。
六、修行《五行歸墟》,需要金、木、水、火、土之力,自己修行此術,将滿足火之力要求。
七、修士職業很強,集感知、元素、念力為一體。qqxδnew
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