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所謂山是龍的勢，水是龍的血，條條山脈再加上縱橫其中的江流‐‐想要研究風水這兩個字，永遠也躲不開這山河壯麗的無限江山。在古代的時候，沒有現代這種精确的衛星地圖，對每個風水師來說，尋龍點穴都是大工程，因為他們必須依靠雙腳，一步步丈量腳下的土地，尤其慘烈的是，盡管耗費在裡面的時間數以年計，就因為一句&ldo;不識廬山真面目，隻緣身在此山中&rdo;，他們最後得出來的結果很可能還是錯的、南轅北轍的。到了現代，借助日益發達的科技之力，工程量最大的&ldo;覓龍&rdo;環節被大大簡化了，但剩下的四項，尤其是點穴，對絕大多數風水師來說，仍然是艱難無比，誰也不敢輕言必中。陰陽功德龜最逆天的地方，就在于他們的眼睛，可以穿透表象，直達本質‐‐葉飛鴻開車駛過西山，在一處不甚明顯的山坳處停下，下車來，倚在車門上，擡頭仰望。真是太壯麗了！在他眼中，群山之上正有一道如霧般的氣脈在升騰。極目而望，不見首尾，但那種令人驚心動魄的氣勢，卻在震撼着他的心靈，使他久久不能平靜。自古以來，就有一種說法‐‐北京西山，龍起太行之首。意思就是，太行山這個大龍脈上，西山就是龍頭，它屏障着帝都的西、北部，如同神龍吐珠，催生出此地六朝古都的天賜氣運。其實，在風水學說中，龍脈就如同巨龍，遊移不定，時時變化。現今的帝都，是從元朝開始&ldo;發迹&rdo;的，明清時期進一步完善，一直到了今天。将山川比作龍脈，是另一種意義上的&ldo;呼形喝象&rdo;。在現實生活中，所謂&ldo;呼形喝象&rdo;，其實非常普遍。好比山形像猴，便稱呼其為&ldo;猴山&rdo;，峰似美人，就叫它為&ldo;美人峰&rdo;。還有&ldo;日月潭&rdo;、&ldo;狼牙山&rdo;等等，雖然唯心了一點，但奇怪的是，往往定了名稱之後，人們就會發現，越叫越象、越看越象，仿佛那些&ldo;死物&rdo;有靈一般。山川若是巨龍，自然就有龍角、龍爪、龍脊梁等等，因為大家隻是取一個&ldo;形似&rdo;，所以到底哪裡是龍角？哪裡是龍頭？以誰說的為準？你覺得那裡是龍角，我還覺得是龍嘴呢！各個流派有各個流派的觀點，莫衷一是，誰也說不服誰。再加上混迹其中的、數不勝數的騙子們，怪不得越到現代，信風水的人越少，還不是有真本事的人太難得一見了。對其他風水師來說，呼形喝象是撞大運，但對陰陽功德龜來說，他們眼見為實，說是什麼就是什麼，&ldo;龍&rdo;都給你看見了，你總不能分不清那裡是頭哪裡是尾了吧？現在葉飛鴻所占之處，就在龍的下巴附近。正所謂&ldo;骊龍之珠，位于颔下&rdo;，這裡的颔下，意思就是下巴。當年那位老祖宗，别出心裁，繞過龍首西山，把寶貝藏在了龍珠那裡‐‐要知道，自元朝定大都以來，西山因為距離皇宮很近，加上氣運旺盛、風水不凡，曆朝曆代的皇帝們均熱衷于在西山上大興土木，修建行宮。這工程動的多了，東西埋在這裡，不定哪天就不湊巧，被誤挖了去呢！相比之下，龍珠的所在不比龍頭差，偏又低調、隐蔽，埋在這裡，就安全多了。葉飛鴻開着車一路駛來，明顯發覺他是越走越偏，跟西山比起來，這邊的人氣差遠了，山腳下也能看得見一些村落，雖然還不至于像偏遠山區那種落後吧，但一看也是普通的鄉村人家了，平房、砂石路，村民有認出他的車是路虎的，遠遠駐足遙望。龍珠之地不像其他風水寶地，蓋因為&ldo;龍珠&rdo;是潛藏的，需要激發出來，才能彰顯威力。就葉飛鴻所知，如今的風水界對龍脈有沒有龍珠存在，觀點尚不能統一，何談利用了。所以祖居這裡的山民們，才是真正的坐擁寶山不自知吧！葉飛鴻感歎了一番，就把車鎖死，整理了一個滿滿的登山包，換好裝備，手裡拿着那把長約一米的軍刀，槍則别再腰間，深吸一口氣，向山裡走去。如今正值初秋，山腳下隻用穿短袖長褲就好，但等進了山，氣溫就越來越涼，葉飛鴻穿上了沖鋒衣，每走一步之前，都記得用軍刀撥開草叢，就怕突然蹿出一條蛇來，咬一口可不是鬧着玩的。這一走，就是差不多兩個小時。

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