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第55章 天命歸燕(第1頁)

關中向來對其他之地苛刻而待。

李唐朝廷對關中以外地區施以重稅,令其供輸關中豐厚絹帛與糧食,特别是兩個地方——江南與河北。

江南與河北各地之租庸,充盈了大唐國庫,長安的宮殿裡财貨堆積如山,數不勝數。

而各地設邊鎮,遣将出擊,将也多為關隴人士,或就是胡将,都是為了減少天下對關隴一地的威脅。

永濟渠從河北征糧,但對江南淮南也是重稅盤剝;你要說大唐關中本位不給河北士族晉升的渠道,關中本位也沒給江南巴蜀的當地人晉升的渠道。

天下之事,向來不患寡,而患不均。

雖有中宗神龍以來,曲江宴後,新科進士皆于慈恩寺塔下題名。

但這不夠。

很多事情已經壓不住了。

河北有人依然忠誠,但有的人想着的,隻是一個行事的借口罷了。

天寶九年,有這麼一件怪事。

九年六月六日,有一個叫崔昌的進士上奏,說他推五行之運,認為李唐應該是土德,是合承漢德。自魏晉至隋,皆非正統,是閏位,不算數。

書奏,诏公卿議,是非相半。

朝臣集體投票,贊同的人有一半。

同年九月,有人奏曰:“昨夜雲開,四星聚于尾宿。又都堂會議之際,陰霧四塞,集議之後,晴空萬裡,此蓋天意明國家承漢之象也。”

就是讨論了合承漢德這件事之後,突然有金火水木四星齊聚天空!

四星若合,是謂太陽,其國兵喪并起,君子憂,小人流!

世人皆驚。

因為昔漢高入秦時,有五星聚東井。

而後漢平帝元始四年,四星聚柳、張,各五日,有安漢公王莽秉政,揭竿者過如草芥。

建安二十二年,四星又聚。二十五年魏文受禅,一年後,昭烈于蜀中承漢統。

天寶九年,四星再聚。

胡人向來對于宗教、谶緯之類的東西迷信至極,他們相信,這是中原的帝王要易姓了。

這是一個非常牽強的理由。

但無論這人姓安,還是姓黃,是來于河北,還是起于江南……

“嚴相說天寶九年有四星聚尾,尾為燕分,其下必有王者。”安守忠擡頭望天,緩緩說道。

嚴莊也習天文,他告訴他們,這是一個出生在燕地的人,要改朝換代了。

安守忠等衆多胡将,包括安祿山在内,更是深信這一點—-天下要變了。

“天命歸燕。”田乾真點頭道。

安守忠也點了點頭。

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