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第九十章 最初的故事（第1頁）
現代社會，有一個人類已經習慣的文明通性，排除互相抄襲的神話故事，每一個人類文明古史，都必然存在一批人。
他們上天入地，無所不能，強大無比又長生不死；
我們人，将這些跟人相似，但其力量淩駕于整個人類社會之上的存在，稱為——神。
有人認為，神靈，是圖騰文化與祖先崇拜的一種變種，所以記載中的古老神靈都是半人半獸的外形。
而随着先祖英雄事迹不斷離當下的人類遠去，越來越多的神靈更傾向于英雄故事。
後來的傳說，與其說那些是神話，不如說是功績記載；其中一些神話，更是統治者彰顯自身正統性，被其刻意流傳。
（比如霓虹的《古事記》，核心思想就是天皇世家是天照的子孫，是不可冒犯，天生統治霓虹人的在世神明。）
當然，這裡面還透露着一個大家也公認的事實。
這個世界應該不存在所謂的神明。
因為現代，沒有神。
但有沒有一種可能，還不夠廣泛想象力的我們的祖先，曾經真的親眼見過這樣的存在。
我們的祖先，可以因為自然現象和食物鍊上層的猛獸，以他們樸素的世界觀，幻想一些強大的存在。
但他們也許比我們想象的要更加誠實一些。就比如，人類世界史上和人類衆多神話史中，出現的滅世洪水事件。
并且在遙遠的部落時期，人類社會當中的首領從來都是一個個神明，以至于在神話故事裡，那些移山填海，華美高貴的都穩居高位。
這又是一個巧合。
神，為什麼我們人類都習慣并且公認其為我們的首領與統治者？
這其中其實還有一個小饽論，在最初文明體系社會裡，我們的祖先都把首領與統治者當作神，以至于後世的人都以神靈血脈後代為尊，能夠成為人類文明的王與皇。就算到了最後面，統治者依舊要有“神明”的認可。
那麼，為什麼是神？
我們有着想象力的祖先的最初首領，為什麼是神，而不是其它？
還是那句話，有沒可能，祂們一開始就是神。不是從人類在傳說中成為了神，而是作為神，被記載下來，當作傳說流傳。
至少，是大家認為的神。
而當他們以超越人類想象的偉力庇佑從外表上看似相同的人類起，真正的人類文明自此而起。
這深深的印象，銘刻在先民記憶中，一代代口口相傳，最終本是真實記載的故事成為了神話。
這是國木光最大的底牌，他相信，這個世界上，沒人比更更懂關于上古時代的奧秘。
還記得，當他艱難殺死那個在他的初級競技場裡出現的人形特殊首領怪物後。
他忽地聽到了一個聲音，那聲音就仿佛世界在他耳邊輕聲訴說，一條擱淺的巨鲸在那裡悲鳴……
它以一種緩慢，悲嗆的語調，重複着一個比當今人類神話更古老的年代，一個關于神與神之間的故事。
那是上古時代，當直立恐怖猿拿起工具，走向全世界，屠殺了當今主要人類居住地的所有物種，确定了人類自然界霸主地位。
并且如同過往億萬年時光中的盔甲魚，海納螈……恐龍等主體生物，成為當下時代中的地球代表物種後。
依舊過着原始，野性，殘酷，除了有了工具外，依舊靠天吃飯，跟自然界中的群居野獸外，沒有任何本質上的區别（可以參考曆史上部落時代的非州原住民，他們有個别号——食人族）。
或許就跟他們的前輩恐龍類生物一樣，如果沒有意外，人類可能也會維持這樣的生活，直到過去上億年的時光。
可是有一天，天空，變成了鮮血一樣的紅色。
分成一個一個獸群生活的人類先民驚恐的發現，不僅是他們能夠狩獵的野獸裡，忽然有一些動物變得強大無比。
人群之中，也出現了披着人皮模樣，但絕對不是人的東西。
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