玄門法器祭煉分為血煉與氣煉之法。血煉或于煉器之時融入精血,器成之時自然心意相通;或于器成之後,時時以精血塗抹,年深日久,自然如身使臂,如臂使指。
氣煉又與血煉不同。或以自身真氣溫養,或置于靈穴寶地,或三年五載,才得以功成,乃是個慢辦法。
趙鶴年思忖自己隻是初步運用法器即可,便采用氣煉之法。血煉雖然見效神速,但此時自己正處于煉竅之時,需保神安氣,若用此法,此時十分不合時宜。
于是盤坐榻上,将寶劍置于雙膝之上,雙手托在寶劍兩端,真氣吞吐,以神意勾連。
趙鶴年将真氣包裹法器,徐徐浸染,直将寶劍以真氣貫通,才至功成。
此時也得知寶劍法器乃是一件六品地煞法器,五十六道地煞法禁,在地煞法器也算上佳。若是法器材質不錯,或以後尋着寶材煉制其中,悉心祭煉,數年便可得一件天罡法器。
地煞法器極緻為七十二道地煞法禁,若将七十二道地煞法禁凝練成一道天罡法禁,地煞法器便晉為天罡法器。
天罡法器極緻為三十六道天罡法禁,若将三十六道天罡法禁凝練成一道寶禁,天罡法器便晉為寶器。
寶器極緻為一十八道寶禁,若将一十八道寶禁凝練成一道真禁,寶器便會晉為真器。
真器極緻為九道真禁,若将九道真禁凝練成一道道禁,真器便會晉為道器。
道器為元神真君渡劫成功,體會天地至理而得,其中隻一道道禁,為法則之力。
趙鶴年将法器祭煉成功,見已能使用,便也不再繼續用功。将法劍縮至簪子大小,換下頭上玉簪,以便時時溫養。
見此時時辰已經不早,便拿出《人元丹法》觀看。
玄門、佛教、魔宗、神道之外,号稱八百旁門,其中便有外丹法門。因旁門自上古以來罕有人修仙成道,所以未能占據主流,隻能依附四道之外抽枝開葉,四道自上古以來便與旁門牽連甚深。
外丹法自上古以來便傳承甚廣,幾乎到了玄宗魔門人人修習的地步。自上古以來,靈氣日漸稀薄,以丹藥增長修為也成了主要途徑。
但若以人元丹法修成金丹,便難有成道之機。金丹真人壽有六百,但對散修小宗卻是長生之道。
煉丹分為調藥、采藥、封爐、煉藥、止火、勻丹、溫養、開爐八步。
煉丹手法向來都是師徒相授,各派也各有傳承。《人元丹法》之中隻有廣為流傳的半部雲水真禁。
好在“洗髓丹”與“煉骨散”都隻是二品丹藥,倒用不上高深法門,半部雲水真禁已是足夠。若以後煉制高品丹藥,還需尋個上佳法門。
丹藥分為八品,但修真界隻見六品丹藥,七品、八品之外隻在傳聞中聽說。
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