老尼姑被綁住,随即許甲便解開了她的袈裟。
沒了袈裟,這老東西瞬間變化,尖嘴猴腮,眉毛上的肉痣變成了黑毛痣,兩個眼睛從慈眉善目,變成三角翻白眼,身上皮膚垂落幹癟。
這袈裟,又名佛衣,是淨行老尼姑所有,也是傳下來的,是當初金剛法會,請地藏王菩薩之時,給菩薩身穿的一件袈裟,上有黃金,白銀,琉璃,琥珀,砗磲,瑪瑙,珍珠。
佛說法滅盡經之中,有言,佛法滅盡之時,魔頭将披袈裟,進入寺廟。
長生教便是以此為法,收集佛衣,僞裝佛門弟子,本質就像是披上畫皮。
一時間,沒了佛衣庇護,許甲勾召的火海地獄火焰便燒到了她身上。
這老東西被燒得疼痛,發出慘叫,可是嘴巴已經被許甲用一把香給堵住了,許甲呵道:“方丈,你不是說可以立刀錐如平地,臨火海為清淨地麼?”
火海諸惡鬼,不僅僅是拉扯這個老尼姑,也在拉扯許甲,隻是許甲有避火符,因此不懼法火染身。
老尼姑痛苦之際,許甲卻有一股十分危險的感覺迎上心頭,隻見着老尼姑此時翻着白眼,身體蜷縮着,一股陰寒惡炁,散發出來,将火海法焰都吹熄滅不少,随即自這個老尼姑的肚子之中,破開一道口子,一隻利爪探了出來,緊接着便是一個鳥頭人面,骷髅頭環繞着胸前的怪物從老尼姑小小的肚子中擠了出來。
這惡鬼身高數丈,有一雙翅膀,手中拿着樂器,像是琵琶,又像是阮琴,隻是白骨制作,鑲嵌有黃金紋路。
許甲看着像是“迦陵頻伽”,即佛門八部之中的“妙音鳥”,好妙樂,往往佛陀講法之時,會有他們的身影。迦陵頻伽是人面鳥身。
鳥面人身,更像是迦樓羅,但迦樓羅不拿樂器,也有點像是傳統道教的“雞嘴雷公”。
這怪物一出來,便将老尼姑的魂魄撈出來,塞進嘴巴裡嚼嚼。
老尼姑滿臉不甘,這怪物,是她降伏在身的鬼王,平日躁動,隻要“大歡喜”,就能夠将其安撫,需要大鬼王出力的時候,其也會出動,隻需事後補足貢品。
剛剛她見許甲模樣俊俏,先天精炁具足,一時欲念勾動,将大鬼王驚醒,大鬼王也十分滿意許甲,要許甲做它的祭品。
結果許甲按住了老尼姑脈門,叫她許多手段施展不出來,甚至勾來火海地獄,反而破壞了在老尼姑體内的“封印”。
鬼王吃了老尼姑的魂魄,便像是得到了大滋補一樣,發出怪異的叫聲!
随後撥動琵琶,便有迷惑人心的聲音在法界之中響起,火海地獄的諸多惡鬼,一時間就被琴聲所控制住。
寺廟之中的香客也好,其他尼姑也罷,紛紛雙目無神起來。
同時一股股邪炁,被調動起來,這股邪氣非同一般,隻見寺廟中雕塑的“夜叉”,竟然開始活化過來。
許甲知曉這個鬼東西,不好硬抗,加上沒登天搭壇,不在九重天上,不好發号施令,便奪路出了方丈小院。
門外還守着兔唇尼姑,她見許甲奪路,卻不知道什麼情況,她雖被挑中做降伏鬼王的容器,可并沒有什麼神通法力。
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