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第211章聖嬰

許甲已經渡了青牛精，許母渡了那火中精，可是他們都已經轉世一回了，這個前世屍身卻不能向前看，隻能回憶在仇恨之中，怨恨，執念，在因果的催化下，便更為恨天尤人。

許甲道：“太上老君有一道太玄清生符箓，曾經讓徐甲真人從白骨複生，你的兒子成了火僵，可意識不足，乃是無魄，魄乃惡性也，是後天養成，十分弱小，即便成了小旱魃，也醒不過來。”

“因為它的魂已經轉世，成了火中精靈，貧道可以主持儀式，使得魂屍相合，你覺得呢？”

這女僵頗有靈慧，不像是普通僵屍，倒像是羅刹。

羅刹喜食人血肉，不同于夜叉，又或者藥叉，他們雖然是惡鬼僵屍之流，卻是佛門降服的護法。

而羅刹乃印度神話中之惡魔，男羅刹為黑身、朱發、綠眼，女羅刹則如絕美婦人，富有魅人之力，專食人之血肉。

密宗之中的羅刹則是地獄神祇，一般是牛頭人手，力氣甚大，在密宗佛典中，羅刹誓願守護佛法及正法行人，轉變成佛教之守護神，彼等呈神王形，身披甲胄，手上持刀，跨騎白獅。

比較接近的形象則是周星馳版本的濟公裡面的羅刹鬼王。

這個女僵雖然還沒有變成真正的羅刹，可是普通僵屍是完全沒有靈智的，更何況屍中孕僵，還有護子之心。

那女僵被定屍符定住，隻眼睛死死盯着已經被許甲用身上的納衣包起來的旱魃嬰屍。

借來前世法力，咬破手指，借着地仙點化之力，以自身“陰陽”二炁，天罡正炁，點其眉心。

卻見如同胡金花眉心橘紅赤金色印記一般，點了一個朱砂痣。

頓時火炁盡收，不再顯露旱魃之相。

隻是許甲畢竟沒有“死而複生”的力量，唯有幾門邪術，可以豢養靈童。

民法之中有“柳靈童”，需要用柳樹根雕刻童子形象，泰國的“古曼童”，許甲也略知一二，需要用堕胎，或者早夭的一部分屍骨供養。闾山派也有闾山靈童，是早夭的富貴之家的小孩魂魄受煉，不能升天或者輪回者，在壇上打工，積攢功德，據說可以選拔到天上去當童子。

要是有天仙功行，或許能真的死而複活。

許甲如今修行，比前世更“正規”，少走許多彎路，少吃許多苦頭，還有一個挂随身帶着。

攝伏了火炁，便是封印了旱魃神通，許甲又看向那女僵，決定“以子挾母”。

雖然不厚道，但也算有所成就。

松了定屍符，這羅刹女果然不跑了，許甲走到哪，她跟到哪。

于是許甲一路走到了雷劈棺的堂口，雷劈棺是個醜漢子，有些殘缺，他見了許甲，連忙鞠躬行禮。

許甲讓他不必多禮，指着後面跟着的這具羅刹女道：“給她做一副棺材！”

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