各地有各地的水土,因此便有各自最适合種植和次合适種植以及不适合種植的農作物。
這就需要經驗和實際觀察來判斷如何部署具體農作,但嬴宏是沒有時間細做這些的,所以就要由許文來做了。
“臣明白了。”大的問題已經有方法了,剩下的就要許文自己做了。
畢竟許文也不能什麼細節都問嬴宏,要是那樣的話嬴宏要許文還有何用。
至于有關大閱兵的諸多事務,嬴宏之後也給各個相關部門及人員留下了安排。
諸事皆備,嬴宏也該回北平了,畢竟在北平還有一場諸子百家辯論大會等着嬴宏呢。
至于嬴宏為什麼要在北平召開諸子百家辯論大會而不是在鹹陽,是因為北平有大會堂适合作為大會場所,而鹹陽沒有。
這次跟随嬴宏一同去往北平的人員不多,隻有秦法家之首李斯、秦法家之人文述、農家之首許田、秦墨家大匠作墨木、鬼谷派門人徐福、儒家之人叔孫通,以及世代在秦地内生活的扁鵲的後人醫家之人秦祥子等人。
而李靈兒和熊壬熊兮熊方雖然不是諸子百家之人,但李靈兒不願在鹹陽多留,熊壬也該去北平上學了,所以和嬴宏同往北平。
畢竟是去北平辯論,又不是去打架,各門派隻需派代表和主要人員參加諸子百家辯論大會即可。
且有資格跟随嬴宏左右一同去往北平的人員也就這麼幾個,所以如道家、雜家、名家、縱橫家、陰陽家、小說家所派往北平的人員就隻能各自腿兒着去了。
至于兵家,嬴宏既是王翦的關門弟子,又有兵家之首的信物青銅劍,所以兵家隻需嬴宏代表即可,且嬴宏也是準備以兵家之首的身份參加諸子百家辯論大會的,畢竟嬴宏有這個資格。
而韓信雖是兵家之人,但有往南美洲建國重任,所以嬴宏沒帶上韓信。
一月二十五日,嬴宏乘船從弋陽出發,渡渭水至潼關,再入黃河往東,直至大海再往北,入易水,直至北平下船。
一路上有急有緩,嬴宏也不隻是趕路,所以再等嬴宏到北平時已經是二月十日了。
本來嬴宏以為自己二月十日到北平也不算晚。
但等進了北平城嬴宏才知道自己算是最慢的了,因為北平城内多了百幾十個閑溜達的人。
這些人之中有齊法家之首姬柱、新儒家之首,孔鲋之弟孔騰、儒家之人公羊祈、齊墨家之首田昌、道家之人王濟、道家之人黃石公、陰陽家之首鄒高、醫家之人楊慶、醫家之人公孫光、醫家之人秦越人、兵家之人尉缭子等等,以及這些人的一衆随從。
這些還隻是名聲大的諸子百家各門派代表,且都是主要人員,而如縱橫家、雜家、名家、小說家等諸多門派也都派了一至多位代表前來北平。
但嬴宏哪認得這麼多人,真說起來嬴宏也就認識其中的黃石公和公羊祈,還得多虧李斯許田等人提醒,嬴宏才知道這些人不是流寇而是諸子百家之人。
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