書趣閣>大明修道六十年，朕白日飛升 > 第95章 何為士（第2頁）
第95章 何為士（第2頁）
“桂鄂？”朱厚熜若有所思的點點頭，輕聲道：“派他到雲南，也算是人盡其用了。”
他從麥福手中接過木盒，右手一揮殿内的二人随即緩緩退了出去。
“麥先生”紫宸台上趙無眠的一聲輕喚，麥福有些愣住臉上露出了回憶的神色。
“哎”
麥褔下意識地應了一聲，神思回轉一時不免有些唏噓。
他一個宦官，被人以先生相稱。
“走，讓我看看你的功夫有沒有荒廢。”
“好”
麥福無比自然地拉着趙無眠的手，後者雖然依舊神色淡淡，眼神流轉間卻流露出一絲暖意。
奉天殿内，盒中的玉石淩空懸在朱厚熜身前。
他信手一揮，玉石環繞他的周身，放出盈盈豪光。
“叱”
隻是一聲輕呼，空中便仿佛出現了一隻無形的大手，握着刻刀在玉石下方雕琢。
“籁籁…籁籁…”
玉粉在空中飄，紅綠相間，黃白交錯。
朱厚熜眼神輕移，掉落的玉粉便彙聚成河，朝遠處的紫檀木筒中奔去。
不多時，幾枚方形的印章便雕刻完畢。
他随手一招，淺青色雲紋的藍田玉章就飛入了手中。
指尖撫摸着玉章，溫潤細膩的質感，就仿佛在觸摸剛剝出來的蒸雞蛋。
翻過印章，一個有力的大字便映入眼簾—
“士”
“何為士？”朱厚熜自語道。
士，原本應該是允文允武。
但自唐以後，文士和武士分立。
春秋之時，士有專屬的課程，課程又分作六種稱為六藝。
其中又以射禦為重，以應對戰争。
此時的士，是維持治權的動力。
他們不光要鍛煉各種能力，強健自身的體魄，也需要有共同的精神認同。
觀先民奮戰之史迹，甯難不屈，臨危受命。
聽犧牲小我，以全邦國的史詩，家國為重。
士，臨時治民，戰時治軍，出将入相，既武且文。
然而，自宋朝時，便逐漸弱化了士文武并用的觀念。
老朱算一個頗有遠見的皇帝，明朝設置的科舉制度要求文科儒生也要具備軍事能力。
《皇明立學設科分教格式》中規定，秀才必須每天“未時，習弓弩，教使器棒，舉演重石。”
到具體實行的時候，擅長射箭也被作為加分項。
會試會要求考生展示弓馬騎射的本事，這也就能解釋大明文臣中不乏能領兵打将之人。
朱厚熜将玉印放在手中端詳，他仿佛要把玉印上那個士字刻在眼裡。
良久，他歎道：“擁民以為士，報功以為士，懷德以為士”
朱厚熜想在大明培養出真正的士，屬于一個時代的士。
這不光是《太平升仙道》中，對文武氣運的要求。
也是他，在這個世界留下的一絲軌迹。
“嗡”
禦案上的玉玺震動，牽引着朱厚熜周身的玉塊也不斷震顫。
一股強風，在空中無端出現。
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