昨天難得空閑,在人間的劇院看了新編的黃粱夢。
雖然很想要稍作評點,但到最後,似乎連與過去有何不同,張望也無法舉出。
若是連這點鑒賞能力都或已失去,他也隻好不作言語,隻是看完,退出來就是。
在洞府中用水鏡觀看,到底是與坐在人間觀看是不同的。
但是在高處的包廂之中,似乎要注重一種儀容舉止,不好也不壞。
如果是站在人群之中,是否會有另外的體悟呢?
與在洞府中,在水鏡前放浪形骸,是否會有些不同呢?
說道放浪形骸,又是怎麼一回事,大概是要穿的衣服寬松些,然後在鋪設了軟塌的地面上滾來滾去,最好還要往嘴裡面灌酒,而且還要将三分灑出來,落入他人眼中。
而落入他人眼中的這個他人,最好正好要有谄媚的婦人,有求的客人,還有不好發作的衛道士,諸如此類。
雖然有這種理解,但是張望對于這種理解,依舊懷揣着一種不好也不壞的态度。
說到底,有什麼是好的,又有什麼是壞的。
這個問題即使過去了兩個千年,依舊得不到确切的答案。
雖然也覺得,說自己越來越糊塗,或許在他人眼中反而是一種進步,而且是近于大道的大突破。
但是張望到底是一個坦誠的人,所以這種想法往往不會宣之于口。
人是思想難道不比人的言語有趣嗎?
而人的言語難道不比人的形骸有趣嗎?
因為想象是充實的,表達卻變得幹癟。
而承載這種表達的,外化于物的形骸,簡直就是近乎無趣的單調。
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