所謂的禁法,也如那文字一般,是對天地間的臨摹。
而天地往往在重劫後煥然一新,所以這種臨摹的過程中,往昔尚可運行的禁法,卻忽然變成了一團奇形怪狀的符文。
于是,在修築禁法傳承的過程中,首先就是要尋找共性。
而這些尋找共性的臨摹,最好的對象就是十山七海三洞天,九真四異六絕地這等輕易不會變化的……
嗯,在這一層面,或許稱之為地軸會更為恰當一些吧?
而對于這些地軸,六絕地自然是最好的臨摹對象,山海則次一等,洞天再次一等,至于九真四異之屬,卻如那坐忘峰一般,渾然一體,無從下手。
至于洞天,則始終是内外構型有異,無法通用。
而在山海之中,其實連霞山作為東方之嶽,推衍禁法的基礎也隻能算是稍好而已。
但我明心劍宗的禁法比不得真傳,卻也勝過那些山海之屬一籌。
一則是宗門居安思危,連霞山産出頗多,卻又無法據險而守,所以禁法成陣。
二則是宗門畢竟經營地稍好,最大程度地将連霞山運用起來,又有坐忘峰幾乎自成一界,也不必似許多宗門因為推衍神通,将地軸道境破壞。
也正是因為,明心劍宗的七種基礎禁法,以及這些基礎禁法組成的複合紋路,也隻來自修士對連霞山的臨摹。
你對禁法推衍感覺似有不足,缺乏火屬的困惑,解答也正在于此了。
“那九真之屬,既然無法臨摹禁法,或許有另外的補足吧?”坐在天河一側,聆聽清虛道人言語的李珣,這時卻提起問來。
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