民間喪葬,生者老則備棺,喪則放屍入内,請民間道士做法超度和安辦埋葬之事,稱辦白事。
年幼者因鮮有子嗣,無人送祭,不是按正常白事的流程走,多是草席或芭蕉杆裹屍下葬,無人送祭,亂坑封埋,不做法事。
年長者則是按正常白事流程走,棺擺大堂,焚三香二蠟祭魂,請道士做法,子孫後代做祭守孝。
黃道靈一邊帶着小雨、流飛二人拉麻繩挂天地玄黃帖、挂三清像,一邊給小雨和俞流飛普及這些民間俗禮,小雨則是見多了不奇怪,俞流飛則是聽得津津有味。
刀家寨排行,爺字輩的一共三人,當家的刀青青,老二刀丹,老三刀呈煥,至于其他輩分的多是這三位底下的人手,都矮了一兩輩兒,此處不多提。
用不得多少時辰,他們便将道場構建完畢:
‘棺材後乃是供奉的關二爺,他們沒法将三清像挂在牆上,便在棺材後拉了一根拇指粗細的麻繩,用作正堂,将三清像挂了上去。
三清者:玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。
俗家規矩,棺材擺正堂居中,豎向,頭向後,腳向前,腳向門口,有出遠門之意。
棺材面前再擺八仙桌,立逝者靈位,上書‘刀家刀氏刀丹’。左右用半塊蘿蔔插上祭祀,各焚三香二蠟,八仙桌靠棺一側立方正太極八卦玄黃圖,八卦兩側畫着陸判和閻王,兩邊邊角豎向寫着一副對聯。
上聯書‘道生一一生二二生三三生萬物’,下聯書‘人法地地法天天法道道法自然’。
八仙桌上擺着一碗酒,一碗飯,一碟花生米,一碗鹵牛肉。再往前面擺着三本經書,一本《三元水忏》,一本《渡人經》,一本《救苦忏》。
再有八仙桌兩側擺了兩條高腳長凳子,左側挂着銅鑼,桌上擺着黃銅镲,右側擺着木魚和鼓。
桌上靠門正中邊上擺着三清鈴和桃木劍。
再往外,桌前地上擺着兩列蒲團,一排三個,共六個。
再往外便是正堂外面了。
靠着門側用三丈左右的大竹竿吊起了一個白色九層幢幡,幢幡上挂了五色絲縧,上面畫着道家的各種符咒。
正堂門口又拉了一條六丈左右長的橫繩子,上面挂着各色短幡。’
側面的偏殿上,又寫了一張黃紙貼着,不過不是他們布置的,而是寨子裡後廚需要安排的菜肴名單。
菜肴名單寫着‘炖肘子’‘清蒸雞’‘醬爆肥牛’‘鹵鴨’‘涼拌三絲’‘炝肚條’之類的,合計二十三個菜,最後一行備注了‘上等五加皮一桌三壇’。
諸事備完。
黃道靈安排四個小道士分别坐在八仙桌兩側,分别使用鑼、镲、木魚、鼓四樣。他自己這則是拿上桌前的三清鈴和桃木劍,站在正前方。
至于多出來的一個道士,則是在偏殿休息,作為其他幾個道士的輪班的替補。
黃道靈乃是主持道長,沒有休息時間。
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