佛家有六度核心:布施、持戒、忍辱、精進、禅定和般若。
也就是說,六個修行法門,到達覺悟的彼岸。
關于忍辱度,有個很經典的小故事。
寒山禅師問拾得:“世人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處治乎?”
拾得雲:“隻是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年,你且看他。”
當然,不止是佛家。
道家講無為,“夫唯不争,故天下莫能與之争。”
《太上老君說一百八十戒經》也有很多關于忍辱的條律。比如第一百六十八:若人侵謗汝,汝但當自啟白大道,不得憂怖,以損精神。
萬萬沒想到的是,基督教竟然也講忍辱。
我笑道:“之前我還以為,基督教把異教徒,都送去地獄呢。”
其他人也附和道:“對啊!為什麼你們經常說,不信神,就要下地獄呢?”
比利牧師平和道:“神愛世人,愛的是全部人。
《聖經》中多次強調:神就是愛。上帝就是愛。
不相信愛的人,不是神要把他打入地獄。
沒有愛,本身就在地獄。”
不知道比利牧師,是不是看我們“慧根”不深,故意這麼說的。
反正,我聽到神不是故意把人打入地獄的,舒心多了。
心中沒有愛,體會不到極樂,上不了天堂,如果這是個因果關系,我還是比較容易接受的。
不論我信不信神,我都希望,神代表的是愛和希望,而不是殘暴的主宰者。
比利牧師又給我們普及了一些基督教的常識。
他講道:“神是靈。敬拜他的,必須在靈和真實裡敬拜。
我們不搞偶像崇拜。
不燒香,不磕頭,不拜神像。
神是永恒的。
而神像,是會被歲月摧毀的,那不是神。
人本身就是神的殿,不要再去跪拜假神。”
有人笑問道:“這個說法,是有針對性的抨擊佛教和道教嗎?”
比利牧師聽後,隻是微微的笑着,并不着急辯解。
談到了佛和道,我簡單的解釋了一下:“佛家,其實是無神論的。
佛家講,佛是開悟了的人,人人都是未開悟的佛。
《金剛經》裡也有說過:若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。
也就是說,燒香拜佛,是見不到如來的。”
“哈!佛家是無神論?哈哈哈哈!”有人難以置信的笑了起來。
笑了一會兒,他問道:“基督不拜神,佛家無神論。
那合着,就剩道家了呗?”
我很認真的回答道:“道家,其實也是無神論的。”
那人傻眼了,瞪大眼睛驚問道:“佛家,道家,天天燒香拜佛的,都是無神論?
就基督教有神,人家還不拜?
你們說的,是認真的嗎?
咱們是生活在同一個世界裡的嗎?
怎麼感覺這麼玄幻啊!”
比利牧師從始至終,都在淡淡的笑着。
見他沒打算開口,我便繼續解釋道:“道法自然。
道家講的,是順應天地的自然規律。”
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