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第4章 述天描地反真法（第2頁）

失去母親後，李鳳玄感到格外悲傷，極度渴望與自己血脈相連的靈獸來到這個世界。

李鳳玄回到丹霞峰弟子房舍，布下引靈陣法，将靈石和靈材中的靈氣抽出喂給靈獸卵。

一位金丹修士的全部身家，對于還未築基的李鳳玄來說，顯得格外龐大。

儲物手镯内部空間不算大，物品雜多，卻被唐悠整理得十分整齊。

唐悠的法寶幾乎全部丢失，想來是在最後一戰中用以抵擋敵人的攻擊而損失了。

三件本命法寶，兩柄飛劍破損斷裂，已無修複可能。

唯獨剩下一雙靈靴，唐悠喚作飛風履，能極大增幅飛行速度，唐悠能逃回宗門，都是此履功勞。

丹藥也是如此，隻餘下一些低級丹藥。

靈材倒是非常多，可惜大都是金丹修士才用得上的材料，李鳳玄還無法使用，隻拿出部分低級靈材，給靈獸卵用。

俗世金銀，各種法器，探尋過的秘境地形圖樣等等雜物。

李鳳玄最為看重的，是唐悠記錄下的修煉心得和收藏的修煉功法。

心得玉簡足有數十個，包含着一個金丹修士，煉靈氣，構築基，立内府，成金丹的詳細記錄，還有唐悠在追尋道的過程中，心中所有的疑問，思索和做法。

這是修真界最珍貴的财富！

粗略翻看了一下功法玉簡，李鳳玄這才知道，自己的築基法，名喚述天描地反真法！

開篇第一句:合青雲之力，推演而成，望後輩子弟奮發！

好家夥！

難怪母親傳授自己的時候隻道無名，原來是隻有青雲宗内宗演新堂弟子，才能習到的最新築基法！

此法意在用最基本的靈氣運轉，模仿自然天地，構建修士的體内天地。

還有一部分魂碎丹法，也同樣是青雲宗推演出的最新金丹法。

古今修士孰強孰弱，一直是修真界的争論話題，由此誕生了三大主流派别。

尊古派，其觀點強調古法門更為純粹直接，認為古法門更接近修真的本質，從而更容易達到高深的境界。

且古法門修煉出的法術，在威力上的确是遠超現代，因古法門直指大道，未經篡改污染。

許多完整保留下來的功法法術，今修士修煉起來同樣是威力無窮，今之功法難以相比，如此的對比，也佐證了此派觀點。

發展派則持相反觀點，他們認定記載誇大了古修士的實力，沒有記載的那般強大。

而且古代的修煉方法往往條件苛刻，修行進展緩慢。

呼籲全體修士應摒棄古法門，大力推演新法門。

和遵循擁護古法門的尊古派，完全摒除古法門的發展派不同，中立派的态度，是包容和開放。

無論古時今時，修士修行都是為了追求大道。

隻要是于大道有益，保留古法門，發展新法門，憑後來者取用，取長補短，不是更好的做法嗎？

青雲宗是典型的中立派，其中亦有苦衷……

不中立也不行啊！

青雲宗地處西南邊陲，被冥谷切斷了和天南大陸中部的道路。

管他古法今法，隻要能壯大宗門實力，青雲宗一視同仁，視若珍寶，積極讓門下弟子修煉。

這兩份青雲宗推演出的法門，肯定是唐悠通過胡長老從宗門拿到的，至于付出了什麼樣的代價，李鳳玄無法明白，也無需去追尋。

他不需明白，隻要知道，這是一位母親，對孩子的愛護。

李鳳玄自然不會辜負，這份沉重的愛護。

他将自己的全部精力，都投入到了修行之中。

白日裡，在丹房中忙碌，煉丹的手法越來越熟練，一品丹藥靈血丹的成丹率和藥性，已逼近理論極限值。

即使是元嬰修士來煉制靈血丹，能做到的，大概也隻能是如此了。

引得鄭東濤不由贊賞，數次提高他的俸祿。

煉制常規的丹藥是任務，省下來的時間，便嘗試着煉制一些二品，三品丹藥，以此鍛煉提高煉丹技藝。

夜晚回到弟子房舍，李鳳玄則轉入築基陣法的構建之中。

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