安國公鄧德毅作為大唐立國以來目前碩果僅存的幾位開國元勳之一,戰功卓著,近幾年由于歲數逐漸老邁,導緻之前因為戰争所遺留下來的隐疾暗傷不時會有發作。
考慮到鄧德毅身體狀況不佳,這次城門迎接王師凱旋,李鼎特旨恩賜鄧德毅乘轎随行。
李唐皇朝掃清寰宇來之不易,是故自立國伊始就對官員的待遇做出了明确規定,即便是貴為宰相,出行也必須一律騎馬,隻有年高德勳者或貴族婦女才可以坐轎子代步。
回宮返程途中,鄧德毅有意吩咐落在後面,隻是偶爾時不時地掀開轎簾,習慣性地觀察着前後左右的動靜。
看見前方的天子李鼎與百官們分享起治理朝政、安撫百姓的經驗來頗有心得,并與耿明相談甚歡,鄧德毅右手捋了捋颔下的銀須,欣慰地點了點頭。
“我說阿爺,耿明那小子不就是打了一場勝仗嘛,至于您在陛下面前給他那麼高的評價嘛?”再次親眼目睹着人群隊伍中最前面的耿明在今天出盡了風頭,此刻騎馬緩步行在鄧德毅轎子右側的鄧良憤憤不平地抱怨道。
鄧良是鄧德毅的第二個兒子,身長六尺有餘,身為将門虎子,雖說長相較為平常,卻有着高俊挺拔的身材,隻是略顯瘦削。
今年二十八歲的鄧良職任左千牛衛中郎将,官階正四品下,主要負責掌管供奉侍衛,宣告左千牛衛大将軍的指令。
原本以鄧良的年紀和現有的能力按照正常的晉升标準是很難做到目前這個位置的,但因為其是開朝功臣安國公鄧德毅的兒子,可以說是充分享受到了蔭補選官制度的福利。
自霸秦強漢兩朝之後,作為中央政府選拔官員的制度大體有三種:
第一種,以血緣關系為紐帶、世卿世祿為特點的世襲制;
第二種,以考察、推薦為主要方式的察舉制和以劃分、評定為判斷依據的九品中正制;
第三種,以考試成績作為标準的科舉制。
而蔭補制,則是先秦時期世卿世祿制度的變種,也可以稱得上是一種變相的世卿世祿制度。
霸秦強漢時代,世卿世祿制度逐漸瓦解崩潰,蔭補制度逐漸興起。蔭補,也稱為補蔭、奏蔭、恩蔭、資蔭、奏補、任子等。
在強漢一代,《漢奏蔭》中有“漢制二千石九卿得蔭子弟為郎,其為虎贲,諸郎者,皆許父老子代”的說法,但此時還沒有成為一種經常性的固定選官方式,故而史稱“漢之奏蔭,雖有定制而未始有常恩”。
到了強漢末年及至廢晉時期,九品中正制盛極一時,漸漸發展到隻憑門第入仕,蔭補制受到了一定程度上的壓抑。
到了唐武祖李雄開創李唐皇朝之後的聖武年間,朝廷在大力推行興起科舉制的同時,也為了更好地籠絡團結現有的功臣權貴,維護其既得的權力和利益,便制定了詳細的蔭補法。
李唐皇朝的蔭補法在法律層面上規定了官員可以依照品級大小來蔭補其子孫。總的來說,五品以上皆可得蔭補,并明确“三品以上蔭曾孫,五品以上蔭孫。孫降子一等,曾孫降孫一等”。
鄧德毅現任的正式職官為從一品的天下兵馬副元帥。因為天下兵馬大元帥一職不常設,通常隻會出現在戰時。所以鄧德毅的這個天下兵馬副元帥在平常時期便是代表最高軍事指揮權力的官職。
再加上鄧德毅的爵名安國公為公爵的第一等,封爵的第三等,依照李唐皇朝官制與嗣王、郡王地位等同,并為從一品。
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