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第十四章 書院的理念(第1頁)

倆人開始邊吃邊聊。

“家平不在,家安是個悶葫蘆,這地方确實冷清了點。您平時何時去書院?我在書院不常見到師兄啊?”從李公麟之前的言語态度看,範暄猜測原主跟他以前打交道并不多,所以試探着問。

“我隻是在這邊備考,并非書院正式的學生。每隔幾天參加書院的會講,或者去借閱書籍。後天的會講,要論’事父母幾谏’。我正在準備呢,昨天遇到你之前剛去查了一些典籍文獻,今天午後準備辯義講稿,還要想想不同辯義之間的差異。知溫要參加嗎?”

既然兩人接觸不多,那麼原主應該不常在會講這樣的場合出風頭,因此範暄言道:“我這傷可能還要再養幾天,另外我資曆尚淺,去了也隻是聽聽。”

“你怎麼能妄自菲薄呢?嵩陽書院的會講和‘問難’是我最欣賞的,它好就好在不論學派、不談資曆,每個人都可以提出自己的觀點,沒有人打壓你,也不會因你的觀點不同而輕視你、排擠你,隻要本着切磋的誠心,平等地讨論、辯論,可以向任何人‘問難’。書院還有一個難能可貴之處,就是鼓勵學生獨立思考、倡導學生質疑,‘讀書始讀,未知有疑,其次則漸漸有疑,中則節節是疑。疑漸漸解,以緻融會貫通,都無所疑,方始是學。’真是妙哉!“李公麟仿佛心愛之事物被旁人否定了一樣争辯道。

範暄聽聞李公麟的争辯,猛然想起自己以前遊覽嵩陽書院時,曾看到“問難“一詞,還專門查過嵩陽書院的教學方式。當時還想過唐宋文明之所以絢爛,果然教育居功至偉,平等、開放、思辨、質疑、實踐,這些教育理念至今看來都很先進。自己說自己資曆淺,确實與書院一貫的主張背道而馳。真想錘自己一下,怎麼會忘了呢?想來李公麟之所以能成為一代大家,受到蘇轼、黃庭堅等人推崇,自然不是抱令守律、因循守舊之輩。自己一個現代人,反而不如古人了。

範暄再次警告自己,不要小瞧古人,不要以為封建社會的人就都是僵化守舊的,不然浩如煙海的文明成就、燦若星河的文明巨星,都是從哪裡來的?相反,自己這個小鎮做題家,有何過人之處呢?就是理工科比他們強點?

範暄馬上安撫李公麟:“确實,書院鼓勵我們自主學習、獨立思考,而且給我們很多機會進行讨論、實踐。其實我因為喜歡醫學和數術,又不擅長辯論,所以會講中發言甚少。”然後趕緊轉移話題。

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