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“嫁接技術在古代應該被叫做木連理，不知道你聽說過沒有？我也是上次在花房裡看到牡丹才想到的這個技術。”

之後樓沐清詳細的解釋了，為什麼看到牡丹會想到嫁接技術，那還得感謝我們的一代女皇武則天。

原本生長在野外的牡丹花顔色并不多，隻有單純的黃色和白色。

因為武則天喜歡牡丹的原因，洛陽城的花農就投其所好，培育出了五顔六色的牡丹花，甚至是利用木連理技術，讓一株牡丹上有各色花朵同時開放。

“木連理，除了用在培育花上還有什麼用？”

木連理這個東西，尚奕辰還真知道，這個名字來源于一首詩，“在天願做比翼鳥，在地願為連理枝”，連理枝，又稱為木連理。

最初的發現是是樹木在自然環境下，枝幹彼此磨擦損傷後，兩個枝幹發生自然愈合連結生長在一起的現象。

這樣的現象被認為是吉祥的象征，下面的官員進貢到父皇那裡，他們兄弟三人都被賞賜過。

隻是除了作觀賞之用，尚奕辰想不到它還有什麼其他的作用。

“木連理，也就是嫁接，它有很多優勢，這個太專業，我也一時半會解釋不了，但是我可以給你舉個例子，

比如蘋果梨，把蘋果的枝芽接到山梨樹上，之後結出的果子，它的外形和蘋果相似，但果肉卻有着梨子那種爽脆、多汁的口感；

再比如黃瓜的苗嫁接到南瓜上，南瓜根系比較發達，可以達到增産、防病的效果。”

樓沐清看過這樣文章，所以說起來也是條理分明，而且北地的氣候确很适合種植蘋果梨。

“沒想到被當做觀賞的東西，會有這樣的作用。”

果然很多東西如果被人深挖，總會得到一些意想不到的收獲，就像之前的煙火一樣。

“我覺得我們非常有必要成立一個農學研究院，專門去研究這一類的問題。當然農作物種子的改良也同樣重要。

就像我們現在所用的土豆、紅薯和玉米三種作物的種子，是我們那個世界經過一代代農學家的不斷探索、研究和改進，才實現了如今那驚人的産量。”

樓沐清把前世的種子研究院拿了出來，這個的确也用得到，專業的事交給專業的人從事。

雖然她空間裡還有一些其他的種子，但是科學是需要很多人跟着一起進步的，而不是靠她一步步推着趕着向前走，這樣隻會讓種子科學技術進步的更慢。

“這個想法很好，隻是現在很缺這樣的人才。”

官府是有專門的農官，但他的側重點更多是在督課農桑，而不是對作物種子的進一步研究，以達到增産的目的。

“這個倒也不急，明年開始種植這三種作物時可以留意一下，同樣的作物不同的人種植産量也會有差異，到時可以從中選擇一些用起來，把攤子搭起來再說。”

樓沐清想了想提出一個可行的答案，隻是這樣種子研究院又要推遲到一年以後。

隻是這也是沒有辦法的事情，誰讓現在什麼樣的人才都缺，隻能一步步慢慢來。

“好，到時我會讓人留意這件事情。”

尚奕辰也認為這個想法很好，而且相對于直接随便找幾個人，這樣做的辦事效率會更高一些。

兩人談論完這個話題，沒在書房多逗留，直接回到休息的卧室裡。

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