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覽親大會，第五階段，“禮”。不知禮，無以立也。

大家閨秀，最看中的是禮，禮有時可以看出一個人的品性。“禮”常常伴随着往來世家，來而不往非禮也。

因此本次階段有三層，就是三禮，禮儀、禮貌和禮節。

緻福曰禮，成義曰儀。禮者敬人也。

禮貌未衰，言弗行也，則去之。

禮儀禮貌是一個人在待人接物方面的素質和能力。禮儀是一個區域内人們交往時所認同的準則和行為規範。

禮儀禮貌反應了一個人在道德、學問、技藝等方面通過自己的刻苦學習、艱苦磨練以及長期陶治，逐漸使自己具備某一方面的素質和能力。

傳統文化就注重禮儀，在當今社會，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。

禮儀是指人們在社會交往中由于受曆史傳統、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素而形成，既為人們所認同，又為人們所遵守，是以建立和諧關系為目的的各種符合交往要求的行為準則和規範的總和。

禮貌定義：是指人與人之間和諧相處的意念和行為，是言談舉止對别人尊重與友好的體現。

禮節者，仁之貌也。禮節是個人對人或神表示尊重的各種形式，包括動作形式和語言形式。如：握手，鞠躬，磕頭等，是動作形式；問候，道謝，祝頌等，是語言形式。

禮是發于人性之自然，合于人生之需的行為規範。個體，有禮節，守禮則文明，隆禮則相安而緻治。群體，無禮節，無禮則暴亂，悖禮則相争而緻亂。

人與人之間的交流，事與事維持秩序，國與國，保持常态，皆有禮節從中周旋的力量。所以不容小觑。

不管會有習詩書，善琴棋書畫，舉止大方得體，知書達禮也必不可缺少的。因此才有了這一出。

接下來就是欣賞諸位的禮儀儀态了。大家也為時觀了一場好戲。

今日禮的主題是圍繞着“茶禮”。楚家有好茶之風，飲茶習氣，自然就少不了這個茶禮環節。古時有：茶樹移植則不生，種樹必下籽。很符合覽親大會。

茶禮主要包括端坐禮，行茶禮，奉茶禮，謝茶禮和品茶禮五個小階段。是人們從事茶事活動彼此之前交往的禮儀。更有人從師此道，以禮敬為基石，衍生出茶修十禮。因此習茶之人，又被稱為茶修。

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