更别提旁邊的其他書架了。
而且上網查資料搜論文。徐宜珩自以為自己對史書所載曆史的真實性有所預料,畢竟,最經典的一句,曆史都是勝利者寫的。所以并不是所有的史書都是客觀公正像數學計算題一般的。
但這個方面她還是低估了。
曆史浩浩蕩蕩,寫曆史的人也拿起筆浩浩蕩蕩。曆史、傳說與文學難以分清。
所以探究曆史成了曆史最大的魅力。
史書是活人寫的,人本身就有主觀來取舍,而且随着時間的變化,人也成了最大的漏洞。而且,這還不隻是勝利者的主觀。
就如司馬遷的史記。
不查資料真不知道。
衛青和霍去病大家都是知道的吧。
公元前128年,衛子夫被漢武帝劉徹冊立為後,一介歌女到母儀天下這傳奇的一生比電視劇《衛子夫》傳奇太多。傳奇演繹的同時,她為大漢王朝帶來了史上最強嫁妝——帝國雙璧。
此後數十年,衛子夫的弟弟衛青開啟了漢匈戰争的新篇章,七戰七捷,無一敗績,獲封大将軍大司馬,虎贲擡轎,羽林低頭,天子降階,獲得了一個武将的最高榮譽。
衛青的外甥霍去病以弱冠之齡率八百騎兵大敗匈奴,首戰獲封冠軍侯,數度率軍奔襲,打通河西,封狼居胥山,臨瀚海而還,成了中國曆代兵家的戰功旌表。泱泱華夏自此有了挺立千秋的自信。
但徐宜珩翻到史記,這帝國雙壁在史記中竟然在佞幸傳裡,甚至在結尾。
不太了解曆史的不知道。來個例子就理解徐宜珩此時的感受,漢朝皇帝的男寵,劉邦的籍孺、文帝的鄧通、漢武帝的韓嫣在此。
為何會有如此情感沖突?
與徐宜珩的現代角度視野,論才為先。
與司馬遷的古代角度視野,出身為先。
這也是為什麼說衛子夫的嫁妝帝國雙壁。
因為衛子夫,衛青和霍去病這兩匹千裡馬才有被漢武帝這個伯樂相中的機會。
這是事實,這也是古代社會的限制,這也成了司馬遷等史學家所寫史書的寫法限制。
帝國雙璧出現在佞幸傳因為司馬遷有階級身份。
而史記的其他内容,因為與司馬遷的私下交往情況,因為漢武帝對其實施過宮刑,因為……也存在一些問題。
當然,史學家的操守司馬遷是有的。
這為什麼史記地位如此之高。
但先不論其他史學家的操守有沒有如司馬遷?剛提到的上面的問題就讓任務量再次加倍。
這讓難度升級。
所以,徐宜珩壓力山大。
壓力山大怎麼辦?刷視頻來看一看。
紀錄片進入了徐宜珩的視野,當然,再輔之以專業性論文,或許是可以來淺淺說吧!
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