過了兩天,孔老急匆匆地趕回來了,帶回了總部的批示,上面同意我們進攻影子總部,但仍要求大部分人員留守在黃花崗陣地,也就是說進攻影子總部的就是原計劃的三位宗師加我們幾人。也恰在這時,另外兩位宗師也到了,我們一同出外迎接。隻見兩位宗師踏空而來,來者一人正是藏經閣的虛雲師叔公,另一位是儒家的代表,一身正氣已經到了實質化的程度。孔老看見來人突然跪拜下來,口喊:“弟子繼字輩孔繼新拜見興字輩師公。”原來儒家的代表竟然是孔老的師公!孔氏後人對排輩非常講究,而且孔氏家族有一條規定,就是不準随意取名,要嚴格按照皇帝賜給的行輩取名。孔府曾專門頒布過《孔氏行輩告示》:“立行輩所以分尊卑,定表字所以别長幼。
清同治二年(1863),七十五世。衍聖公孔祥珂奏請皇帝恩準,再新賜七十六世至八十五世的名派十字“令德維垂佑,欽紹念顯揚”。
民國9年(1920)孔子76代衍聖公孔令贻報北洋政府批準20字:建道敦安定,懋修肇彜常,裕文煥景瑞,永錫世緒昌。
到20世紀90年代,曲阜當地的孔氏已傳至八十代“佑”字輩,以下尚有25字可續。在曲阜孔氏族人中上下可以相差11代,比如六十九代的“繼”字輩和八十代的“佑”字輩都有可能互相碰頭。
按孔氏家規規定,同姓同宗不能亂稱,晚輩見到長輩一定要按輩份來稱呼。眼前這位宗師可是孔家的“興”字輩,應該是在世輩分最大的,比孔老還大三個輩分,我們也都上前一一行禮拜見。
多了兩位宗師的參與,我們的信心倍增。出發前,我們仔細研究了地圖,我大緻介紹了影子的來曆、兵力、據點和活動規律,這些都是由影子暗樁提供過來的消息。我們這邊正在密鑼緊鼓地準備,影子總部那邊則是另一番景象。
惡魔的三個分身回到影子總部,他們再次坐在了聖殿的圓桌旁。聖子帶領影子的大量忍者卻沒能拿下黃花崗非常惱火,邪靈王在華農也沒獲得什麼有用的信息。反倒聖父出去開辟異世界信息通道帶回來了一個好消息,因為他發現一處不穩定的空間,那裡有可能開辟出完整的異世界通道,隻要成功了,異世界的軍隊就能降臨廣州,别說占領廣州,即使占領整個大陸都沒問題,這個消息給聖子和邪靈王帶來了希望。
“不過我測算過要打開完整的通道需要大量的能量,起碼要再來一次南京大屠殺那樣規模的生祭才行。”聖父說明道。
邪靈王邪魅一笑說:“那簡單,這幾天我在高校裡轉悠,那裡有很多年輕人,他們的能量充沛。隻要我們在廣州的高校設立好陣法,等陣法一發動,這些學生就會被同時生祭,到時候還怕能量不夠嗎?”
三個分身聽後覺得這個主意不錯,于是安排組織裡殘餘的親信到廣州各高校布置陣法去了,他們則留守在聖殿做最後的準備。
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