趙興在泉州城門口處雇了兩個幫閑帶路。所謂“幫閑”,現在也可以稱之為“導遊”,他們待在城門口,專門替外地人帶路,遊覽泉州市内,并幫不熟悉地理的雇主處理一些瑣事。這兩名幫閑是兄弟倆,老大叫劉小乙,老兒叫劉小二。他們殷勤地在驢車前,引領着整個車隊緩緩前行。熙熙攘攘的人群讓車隊行進緩慢,而程阿珠貪看風景,也有意識的命令車夫緩行,這讓兩名幫閑走的很悠閑,他們一邊領路,一邊跟車夫閑聊。宋代的商業秀不遠處,兩座相對的歡門之下,各有一對女子身穿彩衣,保持着對峙氣氛,隻見左手一名三十多歲的婦人揚了揚手中的彩帕,揚聲唱道:“查梨條賣也!查梨條賣也!——才離瓦市,恰出茶房,迅指轉過翠紅鄉,須記得京城古本,老郎傳流。這果是家園制造,道地收來,香閨繡閣風流的美女佳人,大廈高堂俏綽的郎君子弟,非誇大口,敢賣虛名,試嘗管别,吃着再買。查梨條賣也,查梨條賣也。”這中年婦女歌聲婉轉,嗓音中充滿了撓人的意味,歌聲才歇,尾音顫顫,令人生出繞梁三日的感覺。對面的那對女子也不甘示弱,她們揮動着手裡的彩帶,邊舞邊歌:“查梨條賣也,查梨條賣也。這裡有福州府甜津津香噴噴紅馥馥帶漿兒新剝的圓眼荔枝,也有平江路酸溜溜涼蔭蔭莫甘甘連葉兒整下的黃橙綠橘;也有松陽府軟柔柔白璞璞蜜煎煎帶粉兒壓扁的凝霜柿餅;有卯州府脆松松鮮潤潤明晃晃拌糖兒捏就龍纏棗頭;也有蜜和成糖制就細切的新建姜絲;也有日曬皺風吹幹去殼的高郵菱米;也有黑的黑紅的紅魏郡收來的指頂大瓜子;也有酸不酸甜不甜宣城販到的法軟梨條。俺也說不盡果品多般,略鋪陳眼前數種。香閨繡閣風流的美女佳人,大廈高堂俏綽的郎君子弟,非誇大口,敢賣虛名,試嘗管别,吃着再買。查梨條賣也,查梨條賣也。”現在,兩處歡門口、兩對路演人員正在打擂台,左邊的那位中年婦女似乎在一個人挑戰一對少女。與此同時,滿大街的沒有駐足旁觀者,唯有趙興這隊閑人停在路邊。他們身邊,還不時有搖晃着撥浪鼓經過的貨郎,他們似乎對這番鬥唱司空見慣。宋代,撥浪鼓也稱“貨郎鼓”、“撥浪鼓兒”。趙興似乎沒表現出少見多怪的表情,純粹是因為程阿珠的好奇,他才命令車隊駐足停留。為了讓程阿珠更好的了解情況,劉小乙被叫到跟前,趙興指指兩邊打擂台的人詢問:“說說,怎麼回事?”劉小乙看了看趙興身邊的程阿珠,後者正捏着手帕,一臉興奮的看着雙方打擂台,從趙興的态度他可以看出來,雇主純粹是為了照顧身邊的女人,才向他如此詢問。“大官人,這是徐福記與張福記打擂台”,劉小乙指了指左邊的那位中年婦女,說:“大官人,那邊是徐福記請的‘律華社’唱伎文七娘,這邊是張福記請的‘象生叫聲社’的叫聲班,這兩個店鋪打擂台已經三日了……”劉小乙說到這,咂了咂嘴,意猶未盡的說:“要說這文七娘,可真不愧是京師來的唱伎,一個人應戰‘象生社’的整隊班子,鬥了三日依然不落下風。”宋代有專門的機構培養“路演”歌舞人員,最知名的培訓班就是律華社,而路演的舞蹈人員,最知名的培訓機構名叫“小女童象生叫聲社”。這些培訓機構培訓出來的人員名叫“唱伎”,她們的叫賣聲也叫“叫聲”、“吟叫”、“吟哦”、“叫果子”。這兩家都是賣水果與“查梨條”的,現代把這種“查梨條”叫做梨糖潤喉膏。兩家門對門,難怪拼了命的打擂台,希望壓倒對方。“繼續走!”擂台短暫的間隙中,趙興馬上下令。緊接着是一家眼藥鋪,歡門裝飾的很華麗,上面還寫着一副宋代對聯。題頭寫着“天下馳名黃龍洞眼藥在此”,左右的聯語為“有緣早遇,錯過難逢”,“救人疾病,莫大陰功”。正文内容則是“祖傳秘授制煉龍砂虎液、八寶紫金錠能治雲翳攀睛、老眼昏花、迎風流淚,兼治七十二般眼疾……此藥大有功效,非與尋常售者可比,凡賜願者每瓶大錢十文或紋銀一分,不可短價!”緊接着是一座酒樓,歡門上挂着一副對聯:世間無比酒,天下有名樓。……泉州的繁華超出程阿珠這麼鄉女的想象,然而這并不是泉州最鼎盛的時候,因為泉州市舶司最近剛剛撤銷。不過這種繁華程度,也讓程阿珠看的目不暇給。車隊走走停停,直到中午才找到一家客棧歇息。稍時洗漱後,趙興連午飯都顧不上吃,便急匆匆的帶着幫閑劉小二與程阿珠出了門,而客棧裡的其餘人員則由劉小乙招呼,各自上街看新鮮。今天是“禮拜日”,繞過繁華的商業區,便來到一座阿拉伯人的寺廟。它便是泉州清真寺。這是中國最古老的清真寺,現在是正午,趙興趕到的時候,清真寺的人做完禮拜,正三三兩兩的離開。站在清真寺街對面,趙興似乎顯得很悠閑,程阿珠不知究竟,但她絲毫沒有等待的心焦,隻顧東張西望。周圍的新鮮景已令她目不暇給,她忘了時間的流逝。猛然間,趙興一招手吓醒了她。馬路對面,清真寺裡剛出來一名大胡子。趙興的身材高大,在人群中極為醒目,那名大胡子注意到了趙興的招呼,他邁過街道,向趙興行了個阿拉伯禮。※※※“奸詐的、睿智的、慷慨的朋友——向你緻意,願你的靈魂還沒有被魔鬼吞噬。再次見到你,我需要捂緊我的錢包——我的朋友,你不是為了我的錢包而來的吧”,那名阿拉伯商人用純熟的漢語回答,他的口音裡甚至還帶點京師口音。“願真主賜福于你……我的朋友,我這次來不是為了你的錢包,而是為了航海……可我的朋友,為什麼這次見到你,你滿臉憂郁”,見到這名商人,趙興突然抛開了他的寡言形象,他的态度裡甚至還帶點油滑,讓程阿珠很陌生。“熱鬧的大街不長草——我們站在街上交談不會有收獲,去我家吧……這位是你美麗的妻子嗎,你上次說要回去結婚,那麼她一定是你的新婚妻子。美麗的夫人,請允許我自我介紹,我是來自遙遠阿拉伯,我是你丈夫的朋友蒲易安”,這名阿拉伯人很饒舌的說。蒲易安的府邸是座典型的中式住宅,牆壁、門窗都是木質結構,不過裡面的家具就完全阿拉伯化了:阿拉伯式的軟榻,騎士會議的大圓桌、阿拉伯水壺、牆上的阿拉伯彎刀……每一樣東西都充滿異域風清。蒲易安請出他的姬妾,向程阿珠做了引見——這是一種西方禮節,現代外交場合都通行此類禮儀。向對方介紹自己的妻子,表示拿對方當一家人看待。程阿珠見識不多,一個鄉下女孩遇到這種事情顯得有點手足無措。但顯然,大家都沒有注意到她的窘态,等家人互見之後,蒲易安趕走了大多數姬妾,隻留下一名豔姬招呼,然後向趙興拱手,直接切入正題:“你剛才說你是為了航海而來,我的朋友,你已經掏空了我的錢包,現在你打算掏去我的心髒嗎?說吧,這次你又打算獲得什麼?”趙興側着臉,觀察着對方的表情,很溫暖的反問:“你臉色不好,很不好……作為朋友,我或許能夠為你分憂,說吧,把你的心事說出來。”蒲易安歎了口氣:“還能有什麼?還不是為了可惡的塞爾柱人,他們占領了耶路撒冷,又禁止基督徒前去朝觐,整個基督世界沸騰了。那些狂熱的人在海上随意襲擊阿拉伯船,我們的船平均每十艘隻有一艘安全抵達。十年前,他們的教皇就叫嚷着舉行十字軍東征。最近我們有一艘船從國内駛來,晨禱時他告訴我們,形勢越來越嚴峻了,基督世界的教皇已連續發出戰争呼籲,那裡的農夫已經開始武裝起來。
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