書趣閣

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按照古禮，冬至節這天，婦女要向一家之主獻鞋襪，此為古人所說的“履長”之意。意思是又長一歲了。至宋代，婦女冬至“獻履貢襪”的用以是為賀“一陽嘉節”、“迎福踐長”。古人認為冬至是陽氣始動的日子，在這一天裡還有一個重要的節日是：釋菜先師。争搶冷豬肉“呀，老師那裡的禮物送了嗎？”趙興一邊爬起來穿衣服，一邊焦急的問。程阿珠沒有回答，陳伊伊咯的一聲笑了：“啥事都等興哥做主，黃花菜也涼了。”啥？黃花菜都涼了，這詞出自蘇轼“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁”，怎麼隻眨眼功夫，越南人也知道“黃花菜”的典故？程阿珠馬上以主母的身份接續：“眼看快正旦了，官人今天也把年禮準備一下……還有，明天要宴請學生。官人也要做好答問準備……我們今天還要‘冬臘風腌’，就不陪官人了。快快，官人快點起來，府尊那裡還等着‘釋菜先師’呢！”趙興趕緊披衣而起。按規矩，今天的新襪子新鞋子，他隻能穿程阿珠親手做得。原本他還想說幾句，譬如“以俺現在的身家，老婆你無需親手做鞋襪了，咱有錢，街上去買，不成嗎？”……然而，冬至節裡，穿老婆親手做得鞋襪，終歸是一種民族傳統禮節，他感激的捏捏程阿珠的手，翻過來看看那雙小手有沒有被針線磨出繭子，而後放心的拍了拍後者的肩膀。這一習俗，現代連日本人都不遵守了。日本婦女在這天，常送給丈夫巧克力，寓意：感謝丈夫賜給自己一年的甜蜜生活。它已經失去了那種“中華味”。當此時刻，趙興能感受到老婆親手做的鞋襪，心裡說不出的溫暖。陳伊伊與廖小小沒閑着，緊跟着阿珠給丈夫獻上新鞋襪。伊伊邊遞上去，邊恭敬地說：“老師那裡我們也送了一份禮。當時官人不在家，我們就替你做主了，請官人恕罪。今年的年禮已經備下，相公回來點看一下，若無不當，該趕緊送往京城，免得誤了時辰。”“好的，不能誤了時辰”，趙興邊答應着邊穿起全套官服，整了整官帽，在衣服外頭加披一件短裘，他提着程阿珠遞上的食盒，老實地向府門外走去。冬至日的“釋菜先師”是祭典将文字傳授給平民的孔聖人。因為有了孔聖人的廣收門徒，知識才從貴族階層向平民傳播。在這一天，全天下的讀書人都要在地方官的帶領下，拜祭這位至聖先師。夫子不是嫌貧愛富的人，祭奠他的東西無需昂貴武士，兩碟小菜而已。一碟是芹菜，一碟是豆腐。豆腐寓意着“福”，是期望至聖先師在天國裡能夠永享安福。芹菜的寓意則深了點。據說，古時候，芹菜剛傳入中國，人們都認為芹菜有毒。有一位人勇敢的嘗試了芹菜，覺得很美味，于是就向自己最尊敬的人獻上一束芹菜，由此誕生了一個詞叫“芹獻”。意思是：一點小東西，自己覺得很好，但不知對方是否能夠滿意。“釋菜先師”的祭禮是芹菜與豆腐，由此也誕生了一個詞，就是韋小寶的口頭禅：阿彌陀佛，芹菜豆腐。意思是說：自己很尊敬佛，将自己心目中最珍貴的東西獻上，希望對方喜歡。宋代文人”釋菜先師“時，不能由仆人提着菜盒，為表示虔敬，身為讀書人，必須親手提着菜盒步行前往孔廟。宋代之後，這規矩亂了，一般的文人坐轎子去，菜由仆人提着，也是被允許的。趙興快走到孔廟時，被眼前的景象吓了一跳，隻見眼前人山人海，個個都做讀書人打扮，這些書生們大冷着天還搖着一柄折扇，在這神聖的時刻，他們忘不了與人拉關系談交情，上萬人前後左右找熟人交流共同，一時之間，整個孔廟廣場全是巨大的嗡嗡聲。按規矩，張用他們屬于武官，沒資格參加“釋菜先師”。所以趙興找了半天，找不見半個熟人。他想了想，一晃龐大的身軀硬朝裡面擠去，被他擠開的文人惱怒的望着他的背影，見到張興短裘下露出的官服，再比較一下自己的小身闆……那些人終究将謾罵咽回了肚裡。趙興好不容易穿越了人群，來到孔廟大門，鄧禦夫正守在門邊四處張望，見到趙興他長長地松了口氣，趕緊招呼：“簽判，快去進去，學谕大人催過幾次了。”趙興回頭望着廣場上的人頭，低聲問：“這有多少人，天哪，黑壓壓一片。密州學子有多少？”鄧禦夫低聲回答：“按今年學宮典籍，大緻有八萬人……這孔廟門外還都是些沒進學的村秀才，貢士才能入廟，待在第一進院落，他們大約有六千餘人；進士在二進，大約有一千餘人。有官身的在大殿，不過五百餘人。”天哪，八萬人。密州一個地方就有八萬名大學生。難怪後來不允許祭孔了，這可是八萬人的“群體性事件”……然而，奇怪的是，在宋代，這麼多人聚集，現場竟然沒有一名衙役。趙興悶頭跟着鄧禦夫一路往廟裡走……嗯嗯，原本鄧禦夫也沒資格進入大殿，但托趙興的福，他現在也是“官人”了，所以便“登堂入室”。最近這厮也發了，身上披着件珍貴的白虎皮，腳下穿的靴子也升級換代，換上純正的鹿皮，用一種黑色染料染的锃光發亮。渾身上下都透露着一句話：我很有錢。此際，天上飄着鵝毛大雪。這是今年的第一場大雪，大雪裡，人的視線變的隻有十數米。大殿裡因此有點昏暗。密州學谕正闆着臉坐在首席，陰陰的看着趙興進來。王子韶與索問道陪着笑臉坐在其下首，一見趙興進來，連忙熱情的招呼。學谕的品級比趙興還低，但今天，他是場中老大，連知州都要聽他的擺布。趙興來晚了，那兩人熱情打招呼就是不想讓學谕在孔聖人大殿訓斥趙興。趙興啥人，那學谕闆着臉才說了一句“趙離人，你今日……”，趙興已經竄到對方跟前，熱情的握住對方的雙手連連搖晃，嘴裡還喊：“學谕大人，辛苦了，我代表密州學子、代表密州庶民，代表密州團練，感謝學谕大人一年辛苦，教書育人……”其實，他說的那些都是廢話，手中的東西才是現實，在趙興握上學谕的手時，學谕感覺手中一涼，左手、右手均給被塞進了一件東西。左手的東西冰涼，學谕騰出食指，食指一摸，知道那是一方光潤圓滑的密石硯；右手的東西則成八棱柱形，木質堅硬。這比十個代表更有用——學谕立馬臉上化了凍，他滿意的點點頭。自密州石發現以來，密州團練牢牢的把持着石材的制作，做好的成品大都作為貢物上交給皇宮。僅從王子韶那裡流傳出來的幾方硯台看，其構思可算是奇思妙想，雕工簡直是鬼斧神工。每一方那都是藝術品，裡面透着濃厚的文化味，現如今，身為密州人家裡沒有一方密州硯，彼此見面都不好意思打招呼。這位學谕早想跟趙興湊湊近乎，也弄幾方硯台回家賞鑒，以顯示自己“密州文化第一”的資格，但趙興幾乎整日不在家，讓他無從下手……終于，今日能了結心願，想起來他可是倆把淚呀。至于他右手被塞入的那個八棱柱體，也不簡單。傳說它是趙興特地替蘇東坡制作的。蘇轼這厮喜歡漫步鄉間，在黃州時，經常寄情于山水，為了方便老師在野外寫詩畫畫，趙興便召集能工巧匠制作了這個野外寫生筆，命名為“八卦筆”。八卦筆很八卦，這個八棱柱體，裂開八棱盒，每一個柱面都是一個小匣，匣内挂着長長短短的八支筆。八瓣合起來，則成為通體沒有縫隙的八棱木柱。這種八卦筆選用高檔的越南紅木、或者非洲黑檀制作的，比較罕見的則用綠檀木。據說這種木頭堅逾鋼鐵，危急時刻可以當武器抵擋刀劍砍擊。因為它制作的精巧，現在成為北宋高層次文人賞玩的必需品。目前成為文人身份的象征。沒有這玩意，說明你的詩歌不行，無人賞識。

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