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時穿表情很平靜：“早就等着一天了，敢把造假作坊建在我的門對面，哼哼。”施衙内一邊尾随時穿向外走，一邊低聲說：“我帶的人配備了十杆火槍……原本按計劃，漣水軍派來的軍漢會堵住崔莊的各個路口，一邊監控你，一邊防人逃出去，所以你手裡千萬要留些應變的人手，防備漣水軍生出邪心。”時穿止步，轉身詢問穆順：“家丁們都準備好了？”穆順低頭回答：“家中受過火槍訓練的黑仆三十人，本地佃農十人，仆婦十二人，火槍都以裝填完畢。”時穿望了一眼低眉順眼立在他身後的崔小清，吩咐穆順：“你留在家裡，調仆婦與佃農到崔園來，把那些姑娘也到安置在崔園，萬一起了戰亂，你别管身外之财，給我全力守住崔園，保證人沒有傷害。”穆順低頭答應，施衙内詫異的望了望時穿，再望了望崔小清——替别人做主還則罷了，到人的家中，還要把自己家裡人轉送别人家裡安置，一點不征求家主的意見，你時大郎也太拿自己不當外人了吧？……哦，家主崔姑娘依舊低眉順眼，沒見到不悅的神情，仿佛這一切天經地義。施衙内暗自點點頭，不再說話。時穿再停留了一會兒，安排好家中事務，等裝備火槍的黑仆也到位了，他閃過身去，看着仆婦與佃農背着火槍魚貫而入，順便對姑娘們打着招呼，安慰好她們後，這才走出崔園。崔園門口的那尊巨型假山石還在，崔小清一直不讓搬動它，就在假山石前，崔小清止住腳步，柔聲與時穿告辭：“郎君，珍重。”時穿拱了拱手，轉身面對列隊整齊的團練與黑仆，稍作停頓，他下令：“去吧，封鎖村口。”五鄉團練當中，有一個鄉的團練已經趕來增援，去除兩個排封鎖村口後，時穿手裡還有一個排、外加外村團練三十人、黑仆三十人，總計約百十人的兵力，領着這些人巡視村中一圈，沿途安排一些外村團練站崗放哨，時穿的隊伍漸漸靠近了方家大院。團練不屬于朝廷正式的軍事組織，隻是一個地主武裝而已，所以團練的編制比較混亂。朝廷以文禦武，團練使多是由貶官或者縣官擔當，比如蘇轼在貶谪黃州時，就曾擔當過黃州團練使，但這種團練使，朝廷依舊不發薪水。因為宋朝庭這種體制，所以各項團練基本上不認識自己的“團練使”，許多團練使甚至人在京城，從未見過自己名下的團練——如此一來，各地團練基本上都落在教頭手裡，或者當地鄉紳手裡。因為這種關系，團練中的組織架構也是混亂的，但大多數團練都是遵循朝廷禁軍廂軍的編制方式，他們這麼做，一是因為想象力貧乏，不可能獨創出另外的軍事體制，同時又嫌前朝的均是體制老化、晦氣，所以直接采用了朝廷現成的編制方式。朝廷是不給團練發薪水，發武器，甚至不管訓練，所以在編制上也任由團練發揮。鄉人嘛，總免不了一個攀比心理，故而在朝廷看不到的情況下，喜歡悄悄的偷換概念，給自己加上各種名目的超标官銜，比如：朝廷裡指揮十個都的軍官稱之為“指揮使”；到了團練裡頭，指揮兩個都的士兵，也敢自稱“指揮使”。當然，這種指揮使朝廷也跟不承認。不過，這并不妨礙向人炫耀。時穿的團練采用了近代軍隊編制，以十人為一個都，設都頭；五個都為一個排，設排頭，也稱排長——但鄉人則稱排長為“指揮使”。這種稱呼既然連朝廷都不在意，時穿也就閉上眼睛了。百十人一路巡邏下來，雖然安排了四五十人作為崗哨，但在經過時穿宅院時，施衙内招呼施氏家丁填補上，等到了方家大院門前，依舊有大約百人的兵力，時穿站在方家大院門前，這是，方宅大門緊閉着，門裡燈火通明，門縫裡不時閃動着人影，時穿聽了一會兒，發覺方家似乎不打算開門詢問，他轉身問餘家的排頭。“白日進去了多少人？”餘家的躬身回答：“一大早村口發生械鬥後，再入村的老實了許多，村前村後，自稱找方家的客人有七八撥，除去幾撥确實是來讨要作坊欠賬的，有三撥客人，約二十三人進入方家，而不未曾離開。”“做得好，你很仔細！”時穿随口誇了一句，而後沖黑仆大聲吩咐了一句，黑仆們動作整齊劃一的取下肩上的火槍，分成三排站立，槍口瞄準大門。“後門堵住了嗎？”時穿再問。餘家的輕輕搖頭，時穿立刻吩咐：“你帶三個都去堵住後面，你排裡另外兩個都負責巡邏側牆，萬一有人逃出去，不可死鬥，纏住就行，我另外增援你們。”餘家的排頭領着團練告辭，接下來，門口處隻剩下三十名黑仆，以及施氏家丁二十人——這些人裝備着四十杆火槍。門口鬧成這樣，時穿連續派出人堵截後門與側牆，方家大宅依舊沒開門。時穿又等了一會，等到後門、側牆連續傳來就緒的哨音，他站在原地，扯着嗓子喊：“方員外，打開大門好商量。”門内立刻傳出一個聲音——不是方員外，是方家現任的族長。“什麼事，深更半夜的，有事明天說。”時穿冷冷一笑：“方員外，今日一早，村口有數人拒絕盤查強行闖村，傷了數個團練，他們入村前說是來找你的，快把門打開，好商量。”自清晨村口沖突後，方員外一直躲在家中，再不曾露面。這時候，似乎他還不打算出頭，依舊是方家族長說話：“教頭，天色已晚，明天，我明兒去你家說話。”時穿輕輕搖頭，繼續扯着嗓子喊：“方員外，被俘的三個人已經招了，另外被殺的幾個，海捕文書上個個有份——你出來說話。”門内傳來一聲譏笑：“時大郎，你也是大将出身，自然知道事理——我家宗親便是認識幾個江湖人，又怎麼地？犯法了不成？”宋代是個宗親社會，在這個宗親社會裡，收容自己犯法的親人不是罪，而是人類道德之一：“悌！”。所以宋代官府跟所有普通人類社會一樣，沒有窩藏罪。所以，即使方舉人犯法，方族長也敢收容他；所以那些匪類，隻要方舉人咬定他們是自家親戚，誰都拿他沒辦法。可惜方員外犯下的是謀反罪。時穿還想扯幾句，幾個仆人擡着籮筐上來，并低低的彙報說：“李大郎說你需要這個。”李大郎是海公子的化名。籮筐内是炸藥。人為财死支開團練的主要目的，是怕這些不堅決的戰鬥者會禍亂軍心。但是，時穿最終的目的還是要錘煉這支團練。他稍稍等了等，見到所有團練都就位，時穿舉起一隻手，握拳，給團練發出戒備信号，而後平靜的說：“方員外……方舉人，出來說話。”稱呼“方員外”或許會造成歧義，“員外”是員外郎的簡稱，但實際上到了宋末，它已經是一種對鄉紳的尊稱，方姓族長也可以自稱“員外”。但稱呼方舉人那就不會有歧義的，方姓一族唯有一位曾經的舉人。雖然剛才說話，方族長也知道時穿說話的對象是誰，但他一直裝聾作啞，現在時穿明白的說出“方舉人”，一副不屑跟方族長說話的強調……方族長忍了忍，繼續裝聾作啞：“時大郎好不曉事，我不是說了嗎，有話明日再說，你一個外來戶，難道我還怕你不成？”方族長最後哪句話是明顯的挑撥，門内果然響起了一片輕笑，方姓族人頓起同仇敵忾的心理，七嘴八舌罵起來：“就是，時大郎，你全靠爬上崔娼婦的床才在本村立足，現在也敢人模人樣在我方姓面前指手畫腳，我們族長說了，明日再談，你快快滾回崔娼婦家，漫漫長夜，可有你親熱的機會。”

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