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第121章 大梵寺慧能說法 靈虛殿柳毅傳書（第2頁）

須知本性綿多劫，空向人聞曆萬春。

昨夜鐘離傳一語，六天宮殿欲成塵。

年六十四，上朝元始、玉皇，賜号純陽子。始遇零陵何氏女，傳以修養，複與金丹服之，引見鐘祖，攜入蓬萊，拜木公金母。金母帶回阆苑，令掃蟠桃落葉，因往來西東，彩霞缭繞。

時帝雅尚道教，因雲瑞，诏訪遺隐。法善上言司馬承祯有道，細陳其尊師潘師正，初與臨沂王轫、吳江雙襲祖同事王法主。轫聽《西升經》，慕上清真法，凡在疑義，遠知悉為解釋。道成東歸，從遊者日衆，要法秘訣，各有所付，于神龍間化去。

襲祖潛心《道德》，以求度世，法主喜其誠素，授以至道。始居南嶽，後遷九疑，繼而遺帔輕舉。

潘尊師繼為觀主，耽于恬淡，不事有為。師方、師遠從兄學道嵩山，尊師複居茅山太平觀，唯誦《道德經》，靜煉既久，道業已成，與二弟登深水之山，化三鶴沖天。

承祯博學攻篆，迥為一體，号金剪刀書。常以三體寫《道德經》，刊正文句。事師正傳辟榖導引，術無不通。師正異之曰：“我得陶隐居正一法，逮爾四世矣。”因辭去，遍遊名山，廬天台山玉霞峰，構層軒于壇上，自号白雲子，則天累征不出，宜敦請之。

帝遣使禮聘至京，百官郊迎入殿。帝問陰陽術數之事，承祯對曰：“老子《經》雲：為道日損，損之又損，至于無為。且心目所見知，每損之尚未能已，豈複攻之乎異端，而增智慮哉。”帝曰：“理身無為，則高矣；理國無為，如之何?”對曰：“國猶身也。老子曰：留心于淡，合氣于漠，順物自然，乃無私焉。而天下理，《易》曰：聖人者，與天地合其德，是知天。不言而信，無為而成。無為之旨，理國之要。”帝歎曰：“廣成之言，無以過也。”欲加寵位，固辭。未幾請歸，乃賜寶琴花帔以遺之，公卿多賦詩以送。常侍徐彥伯道其美者三十餘篇，為制序，名《白雲記》。

盧藏用早隐終南，則天召為左拾遺，見承祯将還，指終南謂之曰：“此中大有佳處，何必天台?”承祯徐對曰：“以愚觀之，乃仕宦之捷徑耳。”藏用有慚色。

壬子春，改元太極。帝傳位于太子，尊帝為太上皇。改元先天，立妃王氏為後。明年癸醜，改元開元，以高力士為左監門将軍。力士名珪，素有信心，聞慧能于曹溪說法利生，經四十餘載，在家出家，得其法者甚衆，乃遣小内監赍信香前往問法。六祖預三日謂門人曰：“寺人将來擾我，吾欲返新州，速理舟楫。”大衆哀請少住，師曰：

諸佛出世，曾示涅盤，有來必去，理之自然。

言訖，往新州國恩寺，沐浴跏跌而化，異香襲人，白虹屬地。及中使至，師已逝。

力士又聞則天曾慕何仙姑有不死術，微至遁回，乃使人往廣州探視，将自躬請，使回雲已于景龍中入山去矣。力士嗟歎無緣。

浔陽道士陳道沖，母夢天仙入室而生，戒行峻浚，酷嗜老、莊，悟明心地。在世遊行，聞力士有好善名，往見不值，時已奉诏北遊。道沖歎曰：“無福聆《道德》也！”遂遍遊五嶽，回至虎溪解化。

朔方總管劉仁願請築三受戒城，絕突厥路，帝命高珪巡稽軍政。吐蕃患之，遣使進寶函，封曰：“請天子自開，無令他人知秘密也。”法善曰：“此是兇函，宜令蕃使開。”帝然之，函中弩發，串蕃使死。封法善銀青光祿大夫、鴻胪卿、越國公，尊為天師、景龍觀主，凡吉兇動靜，必預奏聞。帝恐武備懈弛，廣求勇略之士。

衛公靖之子李筌，号達觀子，平生虔事北鬥，常曆名勝，博訪方術。至嵩山虎口岩，得《黃帝陰符本經素書》，緘之甚密，題雲：“大魏太平真君二年七月七日道士寇謙之藏諸名山，用傳同好。”其本糜爛，簽抄讀數千遍，竟不曉其義理。因入秦，至骊山下逢一老母，鬓髻當頂，馀發半垂，弊衣扶仗，見路旁遺火燒樹，自言曰：“火生于木，禍發必克。”筌聞之，驚問曰：“此秘符秘文，母知之乎?”母曰：“受此符己六周甲子矣。三元為一周，共計一千八百年，少年何自而知?”

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筌再拜具告，母曰：“顴骨貫于生門，命輪齊于月角，血脈未減，心影不偏，性賢而好法，神勇而樂智，真吾弟子也。然四十五歲當有大厄。”

因出丹書一通，貫于杖端，令筌跪吞之，曰：“天也，相保命坐。”為說義曰：“《陰符》凡三百言，上有神仙抱一之道，中演富國安民之法，下演強兵戰勝之術，皆内出心機，外合人事。觀其精微，黃庭八景，不足以為玄；察其至要，經傳子史，不足以為文，任其巧智，孫、吳、韓、白，不足以為奇，非有道之士，不可使聞之。故至人用之得其道，君子用之得其術，常人用之得其殃，識分不同也。如傳同好，心清齋而授之，有本者為師，無本者為弟子，不得以富貴為重，貧賤為輕，違者奪紀。本命日誦七遍，益心機，加年壽。每年七月七日寫一本，藏名山石岩中，得加壽算。”

時日已晡，謂筌曰；“有麥飯相與為食。”袖出一瓠，令于谷中取水，既滿，瓠忽重百餘斤，力不能制而沉于泉。卻至樹下，失母所在，石上留麥飯數升，筌食之，自此絕粒。求索經義，注《陰符》二十四機，着《太白陰經》，述《中台志》、《阃外春秋》。聞帝求武略，乃以其書上獻。帝覽之悅，常與究論。更欲諸将皆通曉，于冬十月駕幸新豐，制于骊山下講武。征兵二十萬，以軍容不整，流兵部郭元振于新州，拜筌為江陵節度副使、禦史中丞。

帝還宮疾作，晝夢一小鬼绛衣犢鼻，跣一足，盜武惠妃繡香囊及帝玉笛，繞殿奔戲。帝叱問之，鬼曰：“臣乃虛耗也，于空虛中盜人物，耗人家喜事。”

帝怒，欲呼武士，忽一大鬼，胡髯黑面，破帽藍袍，插笏執劍，先刳小鬼目，後擘其肢而啖之。

帝問何神，奏曰：“臣終南舉子鐘馗，應試不捷，羞歸故裡，觸殿階死，奉旨賜進士。蒙以綠袍殓葬，歲時祭祀，願與皇除天下虛耗妖孽。”言訖，舞而去。帝覺，病遂瘳，诏神畫手吳道子圖其像，懸後宰門。

召姚崇為兵部尚書，未幾為紫微令。左拾遺張九齡勸崇奏記，遠谄躁，進純厚。

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