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第176章 道學興大儒去世 神威顯叛寇亡魂（第1頁）

贻書訓諸子曰：“獨行不愧影，獨寝不愧衾。勿以吾故，遂懈其志。”在道逾年，忽謂沈曰：“可謝客，吾欲安靜，以還造化舊物。”越五日卒。

丁巳籍僞學，以汝愚、留正、必大為首，熹等五十九人皆着籍。戊午夏，加侂胄少傅。己未春，待诏劉松年遁去。師郭禮習畫，工人物山水，藝過于師，與錢塘林椿、李嵩待诏畫院。慶元初，獻《耕織圖》稱旨，賜金帶。至是謂同列曰：“正人皆去，群狐窟聚朝堂。尚戀此微職何哉?”遂飄然棄家，入天台訪道數年。後有見其轉少輕捷。是秋，诏行統天曆。

時丘處機去燕遊齊魯。聞南州水患，欲往救度，路遇宋披雲，知丹陽蛻化。披雲得諸法術，無雲則興雲，有雲能披雲杲鬥。受丹陽秘訣，行二年能二其身，謂處機曰：“聞龍川藍喬舉進士不第，去隐霍山，嘗吹鐵笛，賦詩雲：

太乙庭前是我家，滿床書史作生涯。

春深帶雨不歸去，老卻碧桃無限花。

遇踏歌狂者攜之飛升。有見在洛陽。”長春曰：“莫羨他，但勤功行，以待天成。”邀往江右廣東治水。帝聞處機名，召之，長春曰：“火運衰矣。”力辭不至。

庚申春，诏複留正少保緻仕。三月，故秘閣修撰朱熹卒。初遍參玄學，曾遇風仙姑。其得何姑之傳，能捏雪成銀，以濟貧乏。有求其術者，故作風颠之狀。熹問其道，仙姑以他語答之。熹聞廬山崔子虛有道，往求之。崔曰：“乎之英華發外，文章理學足以傳後世，何必學此。”熹迨衰，病中答袁侍郎曰：“近者不挾他書，遂得玩《參同契》，不得師傳，率以無味，棄去。而又酷好，今乃粗曉其義，姑借此納甲之法，以寓行持進退之候耳。”寝疾，惟葉賀生、蔡沈九人在側，既而改《大學誠意章》為絕筆。疾且革，正坐、整衣冠、就枕而卒。是日大風拔木，洪水崩山。諸生近者奔訃，遠者為位而哭，蔡沈主喪役，黃幹主喪禮，葬于建甯之九峰山下。

幹力學，夜不設榻，熹曰：“直卿志堅思苦，與之處甚有益。”因妻以女。熹卒，幹弟子日成，編禮着書，朝夕不倦。李燔初見熹，告以曾子弘毅之語，燔因弘名其齋。熹曰：“進學可畏，他日任斯道者也。”燔嘗曰：“凡人不必待仕宦，古有功業，但随力到處有以及物，即功業也。”學者宗之。

劉爚從熹遊，發明淵源道學以倡諸儒。熹釋四書及傳易詩，編通鑒綱目，皆與劉炳論辯參讨。張洽自六經傳注而下，皆究其指歸，諸子百家，山經地志、老子浮屠之說，亦俱博極。自少用力于敬義所當為，勇不可奪。陳淳初習舉子業，林宗臣謂此非聖賢事業也。因授以熹所着《近思錄》，盡棄所學而學焉。及熹至漳，淳請受教，為學益力。熹謂李方子曰：“觀子為人，自是寡過。但寬大中要規矩，和緩中要果決。”方子遂以果名齋，居家竟日危坐，未嘗傾側。對賓客，語不妄發。黃颢性行端饬，以孝友稱。輔廣淳謹勤恪，能發明師旨。熹門人甚廣，知名者此數人耳。

八月太上皇崩。是冬，韓後崩。辛酉春，改元嘉泰。臨安大火，四日乃滅。郢州道士張道清在九宮山修道，有靈異，光宗疾，嘗召之，以符水進即愈，賜号真君。先是曾以“離宮暖處月宮寒”言于帝，至是後崩、火災，始憶其言。乃親書“欽天慶瑞宮”五字，賜為匾額。道清上言“今秋大旱，當池禁回天。”又言“耶律氏将滅，宜以荒亡為鑒。”是歲，西遼直魯古出獵，乃蠻王屈出律伏兵擒之，遼祀絕。

壬戌春，京镗已死，弛僞學黨禁，追複汝愚等官侂胄加封太師。聞福州劉處玄講解經義。癸亥春，欲往問其道，時處玄道成，定力圓滿，天光發明。于二月六日鳴鼓集衆告曰：“韓子殺機正熾，豈聞道者耶?吾欲赴仙師之約，爾等勿懈修真。”遂曲肱翛然而解。門人禮葬之。長春、披雲、靈陽等俱來會葬。複分投化度。

侂胄遇長春曰：“人與仙同一死耳，何修為?”丘曰：“嘻！人死為鬼，人見懼之。鬼死為聻，鬼見憚之。聻有罪則滅迹無形，謂之還空。仙者與道合虛謂之真空，豈猶夫人之死哉。”覰胄稍省。甲子春，奏劉處玄羽化，請賜谥号輔化真人。

浙江安撫使辛棄疾入朝言金國必亂亡，願預備兵儲為應變計。通使于高麗、時王皥殂，子锳立，國事初定，謝絕。侂胄欲風勵諸将，請追封嶽飛為鄂王。乙醜改元開禧。丙寅夏，興州都統制吳曦反，以四州獻金。時夏國李安全廢主純佑而自立。冬十月金立吳曦為蜀王。曦受僞命，具犧牲，設俎豆，潔粢盛，親詣桴憧神君廟設祭。神自唐玄宗時救駕，封左丞相。僖宗入蜀，顯靈翊衛，封順濟王。宋祖興，加忠烈仁武孝德聖烈王，聖父聖母聖後子孫俱有封号，并封佐神仙官。及是曦甫行禮，黑風驟起，滅燭撤香，曦震懼伏殿下。有頃開明，視祝闆已碎作兩片，衆識其不振。

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是冬，蒙古奇渥溫鐵木真稱成吉思皇帝，建元聖武。其先有女阿蘭，寡居漠北，屢有光照其腹，一乳三子：長孛完合答吉，次孛合撒赤，季孛端義兒。季之狀貌奇特，沉默寡言，人謂之癡。母曰：“此兒非癡，子孫必有大貴者。”其後蕃衍，不相統攝，各自為部。與畏羅乃蠻九姓回鹘故城和林接壤，世奉貢于遼金，而總隸于鞑靼。至義兒九世孫也速該，攻塔塔兒部，獲其部長鐵木真，還次，于跌裡溫盤陀山而生子。該卒，真幼，部衆多歸于泰赤烏部，真與母月倫集部與戰，大勝。遂伐乃蠻，太陽可汗敗死，悉降其衆，諸部皆歸。大會于幹難河之原，遂即位。丁卯春，金将議伐，适宋斬吳曦不果，安丙與楊巨源、李好義傳曦首詣臨安。是冬，史彌遠殺侂胄。戊辰改元嘉定，追谥汝愚。召丘巒同知樞密院事，未至而卒。崈儀狀魁偉，機神英悟，嘗曰：“生無以報國，死願為猛将以滅敵。”彌遠為右丞相，以侂首畀金。金主璟卒，衛王永濟立。

己巳，蒙古滅諸部，大侵金地。宋金陵判官鐘将之，上言金方有患，不當輸以歲币，彌遠惡之。将之罷官歸。舟次巴陵南津，晡時一舟過。中有黃襖翁，風貌奇峻，伫立熟視，仲山窺其蓬中無他物，惟船頭有黑瓶罐十枚，蓬前兩青衣童參差立。仲山意其必經渡，僅行二丈許，即回棹。而翁已端坐蓬後。視久，俄失船所在。仲山始謂為巨商，至是驚呀！翌旦，往呂仙祠拜禮，真像俨然，有兩青童侍側，皆與昨見惟肖。自恨凡目不識，感歎無已。次年遂卒。

辛未，夏主安全卒，族子遵顼立。壬申夏，安南王李龍翰卒，子昊旵嗣，尋卒，其婿陳日焸襲立。癸酉夏，耶律留哥取遼東州郡，自為遼王。五月蒙古敗金于緒山，鐵木真聞丘處機名，俟取燕召之。

處機于嘉定初，與其徒及黃房等複遊于燕，金主仍賜居萬甯宮。每遊崆峒諸山，而玉泉之西湖，環十裡荷蒲菱芡，水禽沙鳥，隐映雲霞中。大房山為幽燕奧室，恒入其深處，數日不出。山東北有孔水洞石窟，闊二丈許，深沓莫測。嘗有人秉火浮舟探之，隐隐聞作樂聲，懼而返。至是忽見桃花流出人間。處機笑而不答。初遊夾谷迎祥觀，有柏已四百年，忽偃仆死。處機扶而摩之曰：“憐惜憐惜！”遂複活。是秋，金胡沙虎弑，至水濟，立升王珣。蒙古進圍燕，取涿州，遣使召處機于房山，黃房與十八弟子為之輔行，見于行營，首以清淨仁慈為對，真大喜。甲戌春，金乞和，真北還。處機辭曰：“不日當候駕于此。”真笑應而去。

金主徙都于汴，求宋歲币。起居舍人真德秀與劉爚奏絕金歲币。是歲，嶽珂着《程史》成，又為《辨誣集》五卷，《天定錄》二卷，上之。乙亥夏，蒙古入燕，金祖宗神禦諸嫔妃皆淪沒。宋以劉爚為工部尚書。真德秀為江東轉運副使，四歲受書，過目成誦，結廬嘉禾西山讀書。于乾道辛卯仲春二日子正之時，夢遊紫府，朝禮太微仙君，得授功過格，令傳信心之士。夢覺功過條目，曆曆明了。默知高仙降臨，不敢疏慢，乃披衣起整冠帶，滌硯舒機，走筆書之，不一時而竟，皆出乎無思。于是罪福因緣，朗然頓悟。勤修白業，遠離黑途。聞瓊州白玉蟾有道，欲往訪之，以事不果。

玉蟾本姓葛，大父有與，福州閩清縣人，董教瓊州。父振業，于紹興甲寅歲三月十五，夢道者以玉蟾蜍授之，是夕産子，母即玉蟾名之，以應夢。稍長又名長庚。祖父相繼亡，母氏他适，因改姓白，号瓊琯。天資聰敏絕倫。龆龀時，背誦九經，十歲自海西來廣城，應童子科。主司命賦織機詩，應聲詠曰：

大地山河作織機，百花如錦柳如絲。

虛空白處做一疋，日月雙梭天外飛。

主司意其狂，弗錄，遂拂袖歸。年十六，專思學仙，毅然就道。囊中隻有錢三百，初别家山，不知夜宿何處。鳥啼林晚，匆匆投止而已。行數日，至漳城，衣服賣盡，舉目無親。宿江村孤館，月照蒼苔，階飄黃葉，明朝早膳起程，随身隻一柄傘矣。至興化軍，風雨潇潇，送春時候，赤骷髅，存兩三文錢，腳力全無，滿身疥虱。到此茫然，欲歸不得，乃争求一餞。旬餘，至羅源興福寺，願捐身作仆，未半月，與主僧作别。值炎日燒空，石頭火熱，赤腳奔馳，肉流血汗。蹤迹至劍浦，荒郊秋雨，無蓑笠可禦。黃昏西顧難行，借宿茅檐，村翁不許，挨立俟曉複行。聞建甯人好善，特往彼地求活。通衢舒手，誰憐乞兒。因入悲田院相混暫歇。上武夷山，道士叱罵其孤窮，玷辱宗風。

去閩，至江右龍虎上灣宮谒見嗣師，欲求挂搭，知堂嫌其褴褛，與以餒飯冷湯。直東北渡江，時淮西兵火，橫屍載道，野無草粒。

轉南至江東，二伏炎天，避藏谷穴，無扇搖風。

行入兩浙，秋涼漸侵雙臂。

在武林，天方大雪七日，朔風刮骨。幸精惡全身，猶自皮綻血流。夜栖古廟，香爐無火，紙錢亂飛，鬼嘯猿啼，殊為慘切。回思畏日馳驅途，嚴霜卧見雨，千山萬水碌碌空忙，人皆笑我風颠，未見些兒受用，乃自歎何日天開眼乎，凄涼泣下。複自慰曰：“此大事也，切莫怨尤。我生果有神仙之分，前程自有師指。幸而天與殘生，受此饑寒何足悲哉！”

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自此，或對月長吟，臨風絕倒。遊甬東海濱，過陳泥丸，見而憐之曰：“子治何事而來此?”玉蟾曰：“為覓金丹。”泥丸笑曰：“身口不給，奚暇求丹。況離家非道，豈必在外得乎?觀子衣裳破碎，垢面蓬頭，能從我遊，當以真金相贈。”玉蟾會意，瞪視而拜。泥丸自慶得賢，攜歸羅浮。玉蟾懇求真金，師曰：“汝家自有。”玉蟾再拜究問，師曰：“行持既久，片響間結成心華一粒，隻此是丹之基，萬論千經，皆說此真常道也。”玉蟾意為容易，不複進閱，請結茅于白雲深處，靜坐煉丹。泥丸颔而不言。逾月，知其心懶難安，往謂之曰：“勤而不惰必遇至人，遇而不勤終為下鬼。若此而修，有何證驗。子可更往外勤求。”玉蟾摸不着裡外痛癢處，随至庵，師閉關不應。玉蟾泣跪不起，師隔楞語之曰：“且曆遊數年，當于此俟子。”玉蟾無奈，承遣辭行。

初至黎母山，即遇神人授上清法箓洞玄雷訣。北遊洞庭，一夜大雨淋漓，立待天明。往看潇湘八景，倦而倚石夢入仙鄉。微風送鹀聲過耳，寤看銜山紅日，點頭暗喜。上武當谒真武，遇一道士雲是北極驅邪院左判官，與講行施符法。複西入蜀之青城山。明月松陰，寒煙漠漠。萬籁悄然。作《步虛》一阕以自樂。進訪金堂，遇老道授度人經。轉至巴陵村落，瘟?正作。鄉民見其夜行有光，來請符水治病。玉蟾無處摸索，依法本亂書雲箓，神将靈應，邪鬼驅捉殆盡，境賴以甯。夜行北邙山下，草衰古墓月掩荒台，隐隐鬼哭不止。乃展經朗誦一卷，其聲旋寂，始知經符之妙。

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