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第64章 論道 度牒(第1頁)

第64章論道度牒

李道純這時候已經六十多了,此次來都城也是為了參加一些宗教儀式,内丹派無論在哪裡都是很有名的,

他不客氣地坐在王志謹的對面,至于王志謹,這麼一個大佬在這裡,他能夠坐下嗎。

“你也坐下吧!”李道純說到。

“多謝前輩。”

王志謹也不客氣地坐下了,沒有退讓,至于那個小道士也跟着坐在一邊。

桌上有幾個杯子,王志謹立即化身小二,端茶倒水,給李道純很大的尊敬,甚至那個小道士也給倒上茶水,這讓那個小道士很是坐立難安,他是一個道童,目前還沒有考上度牒呢。

南宋度牒要考試的,首先要有推薦人,要不然連考試資格也沒有,那個朝代能夠,無限的讓人出家啊。

“你的師傅,是全真七子哪一個?”

“家師廣甯子郝大通!”

李道純點了點頭,他是一個純粹的道士,不是全真那些武林中人。

南方的道門對全真打心裡看不起的,身為道門之人,怎麼和打打殺殺的江湖之人同流合污呢。

“原來是他,他的道家理念稀松平常倒是,全真的馬钰和丘處機還有點東西。”

王志謹不太樂意了,但是也不好翻臉啊“我的本事也是家師傳授,您身為老前輩,怎麼能對徒罵師呢。”

李道純一怔,确實有點無禮,不過他的地位,也懶得解釋,直接考教起來,

“我問你,何為氣?”内丹派也叫練氣士,練氣成丹,羽化成仙,所以考教的第一個就是氣的理解,因為氣看不見摸不着,隻有理論。所以論道的時候,經常出現差異,

王志謹說道:“夫神與精也,隻用先天,忌用後天。

先天是元神元精,是有神通,有變化之物也。後天者,是思慮神,交感精,無神通、無變化之物也。

而氣則不能無先後天之二用,以為長生超劫運之本。

氣曰二者,先天氣及後天氣,分二體,而二其用也。先天是元氣,後天是呼吸之氣。亦謂之母氣與子氣也…”

李道純聽了點了點頭,對于回答還算滿意,繼續問道:“既刀圭,何者言為一粒刀圭,何者自飲刀圭,何者為鐵離刀圭?”

王志謹回道:“三刀圭者,為寶也,是精、氣、血也。訣曰:一粒刀圭者,津液;自飲刀圭者,咽津服炁;鐵離刀圭者,是真炁行功,不退變,萬邪皈正。如行功時饑食金飯,渴飲玉漿,冷時進火,熱時進水。火者是真陽,水者是真陰。此功者,是抽添加減之法。”

李道純繼續問道:“假令逢冤魔者,如何治之?”

王志謹回答道:“宜清靜。忙中偷閑,閑中取靜。若人有難之時,急需回避,心王須用灌想之法,急驅神意入上泥丸神宮,正坐意想,眼見前仙男仙女各動仙樂,叩齒定意,看昆侖山景,見上牛羊鹿馬玉兔,意想上拿住系定……”

李道純與王志謹問答式論道,五十多個回合,王志謹事無巨細,回答得仔仔細細,一點不差。

桌子讓菜肴已經全部上來了,香味撲鼻,那個跟着李道純的小道士已經流哈喇子了,但是王志謹和李道純定力驚人,一點不受誘惑。

終于,李道純停止了詢問,滿意地看着王志謹,問道“道友,剛才對你的恩師郝大通多有得罪,我再次賠罪,”

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