雖然對于一些需要援助的被侵占國來說瑞貴納那種做法頗受口舌,但是想想瑞貴納在略有傾斜的順從态度下又在戰後獲得另一方的接納,不得不說除了得力于瑞貴納當時的國力以及特殊地理作用之外,還是那句話,政客們發揮的作用實在難以忽略。
祁雲前世也曾到這邊旅遊過,不過這會兒看見了八十年代的瑞貴納首都,還是很新奇的。
這邊的人總體來說性格是比較包容守禮的,包容是因為它内部由新教延續出來的各種不同小宗教,這裡雖然小宗教數量繁多,卻并不存在激烈的宗教主義者。
略有些好笑的是在接受文學院接待的晚宴之後,閑聊之際瑞貴納負責接待他們的那位先生甚至向祁雲介紹起他所信仰的宗教,明顯是工作結束了所以順便傳一波教的節奏。
剛好祁雲也是有一本《論西方宗教主義》,對于新教倒是深有研究,所以對方說的由新教延伸出的小宗教,祁雲倒是跟對方進行了一場毫無障礙彼此都頗為愉快的交流。
“文學獎是在第四天下午頒發,雲可以去聽一聽,您的知識領域之廣泛,我跟我的很多朋友都認為您是東方第一人。”
祁雲好笑的搖頭,“不您錯了,我隻是有幸能夠在國際舞台上展現自己這一點能力罷了,相信我,别的國家我不能保證,但是在我們華國,我曾得遇過許多知識淵博的前輩。”
這時候的外國似乎對于華國還有諸多誤會,祁雲隻是因為有國家的幫助所以能夠走出國門讓人了解到,這些人卻總以為他已經是天縱之才。
饒是祁雲再自戀,這樣的誇贊卻是他受之有的。
對方也沒多想,隻是笑着點頭,誇贊了一回華國人的品德,“華國人總是謙遜好學的。”
祁雲知道多說無益,隻有以後華國更多的人在更多的領域走出國門展現在世界的舞台上,這些人親眼看見了才會真的相信。
參加頒獎典禮的都是各國各領域優秀人士,祁雲既然來了,自然不會錯過,哪怕是自己對那個領域沒有專門的學習與研究,可至少能夠聽一聽看一看。
若是有用的,回頭就去将對方那一方面好好了解一下,再趁機購置些專業書籍帶回去,有這方面專業研究學習的人說不定也能借鑒一二。
這會兒跟華國建立外交關系的國家事實上算不上太多,雖然主要的幾個大國已經表态,但是也有一些國家還處于彼此接觸中。
而這種狀态下想要從那個國家弄到專業知識強的書籍,其實是比較難的,就像之前祁雲研讀各國曆史神話天文研究地理學說等書籍時,有時候甚至要輾轉十幾個人之手才能寄回華國。
而中間耗費的人力财力就比較大了,并不是誰能夠批量進行購置的。
祁雲這回過來瑞典本身就有購書的念頭,不過現在去聽一聽,好歹能夠在書單上多添加一些專業性更強的典籍。
祁雲本身有邀請函,跟着他一起來的除了外交部門的長官外,另外還有兩個比較年輕的,一封邀請函可以帶一定數量的人。
祁雲詢問過他們倆的意見之後,第一天兩人倒是跟着祁雲興緻勃勃的去了。
舉行頒獎典禮的地方說不上太寬敞,更像是一個室内小殿堂,階梯式的觀禮台,二樓沒有任何遮擋處的最高處是錯落有緻的皇家樂團。
祁雲他們作為觀禮來賓,坐的位置比較靠後,而今天接受獎牌證書者的親屬則是站在靠前圓形小舞台邊沿,距離十分近。
比起幾十年後那種紅毯舞台,這裡更像是一個私人茶話會。
有人因為祁雲他們三個人特殊的皮膚跟眼眸而略微詫異的扭頭多看了幾眼,但是絕對沒有竊竊私語,甚至有人猜出了他們的身份,朝明顯看起來更像是領頭人的祁雲遠遠微笑颔首示意,祁雲笑着一一回應,絲毫沒有緊張窘迫之感,讓人忍不住暗贊果然是東方最古老尊崇的華國人。
能夠接受諾貝獎的人,多數都是贊同諾貝先生“無國界無人種”宗旨的和平主義者,對于華國并不會有太過激的想法。
當然,事後祁雲聽說這一屆諾貝獎确實有小日的一位先生因為知曉得獎人中有華國人存在,所以十分氣憤的寫了一篇長長的信向瑞貴納表達了不贊同,甚至還暗示“有華國人得獎,我跟我的學生親友将會終生拒絕諾貝”。
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