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“有勞掌櫃的了！”大塊頭客氣地招呼。

筏子客則笑容滿面：“不客氣，不過筏子太小，須好幾趟方能過去！”

“不妨事，不妨事，這已經很不錯了！”

大家就紛紛卸東西，裝筏子。

趁着忙着的工夫，歸海蕭對一個笩子客說：“民間智慧就是強啊，簡單實用才是硬道理——這東西怎麼做的？”

“哈哈，這都是古人的法子。從頸部剝取整張公羊皮，灌入油和鹽，以防腐防漏氣。等幹透了，三個腿紮緊口綁在木排子下，一個腿留着吹氣，吹完氣再系上口。最後把多個皮囊連起來，就是皮筏子了。”

“為什麼用公羊皮？”

“公羊皮密實啊，再說母羊大多用于下崽。”

“聽說‘吹牛、吹牛皮’什麼的就來源于此，能細說一下嗎？”歸海蕭忽然想起這個梗來，忍不住地笑着問。

“哈哈，這位小哥倒也有見識。不錯，‘吹牛皮’一詞确實來源于皮筏子。最早古人是用牛皮筏子，因為牛皮囊太大，吹起來要費很大勁，往往能把一個人累趴下。

所以，如果有一個人喜歡誇海口，就會被人調侃——‘有本事到河邊吹牛皮筏子去’。

由于牛皮囊太大不好吹，皮筏子也不好操縱，壞一個更危險；加之牛要用于役使，數量又越來越少，所以後來想吹也沒有了。最後就用羊皮代替，結果發現更實用，但‘吹牛皮’這個調侃卻留傳下來了，呵呵呵！”

林俊聽着也笑了：“這個确實實用，比船都方便！”

“呵呵呵，‘是皮皆可笩，是筏皆可渡’！”笩子客不緊不慢地說，眼裡卻閃出一絲銳利的寒光。

大家都沒注意。

在一片笑聲中，兩個笩子裝滿了，幾個隊員也上去押貨。隻聽一聲呼哨，對岸幾個人開始發力拉繩，兩個筏子客還是各自撐渡，很快就到了對岸。四個拉繩的笩子客卻又直直地站在那兒不動了，雙手各自抱大胸前，面無表情。

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幾個隊員卸了貨，兩個筏子客撐着笩子又被拉了過來，如此幾次，最後就隻剩下王正、大塊頭、小李子和林俊幾個人了。

那個大點的皮笩子又被拉了回來，套好繩頭，四個人便上了笩子。

又是一聲呼哨，笩子很快駛入河中，而那個筏子客卻神情冷峻起來。

中間水流很急，歸海蕭便蹲在筏子上并好奇地觀察起來。忽然，他眼睛猛地睜大了。

他發現，這個羊皮筏子的木架四周确實是羊皮囊，個頭均勻，并各有四個明顯的細腿。

但中間的所有皮囊就大不相同了——外表比羊皮囊白晳細膩；更關鍵的是四個腿的綁口處——一端兩個如人的胳膊粗，另一端兩個如人的大腿粗，分明就像一個吹滿氣的人偶！

歸海蕭不禁大驚失色！

大塊頭幾人也發現了詭異，各自神情凝重起來！

“煎熬有道，沉浮有度。上船不思岸上人，下船不提船上事，逢人不說人間事，便是人間無事人！”筏子客依舊不緊不慢地吟唱道，語氣卻讓人不寒而栗。

大家都互施眼色，默聲不語。

一個水浪打來，大家下意識地一躲，整個笩子都傾斜晃動起來，在一片驚呼中，笩子客卻從容地提篙撐底，笩子又穩穩地漂浮了。

但就在笩子客再度提上篙時，水底下卻泛起一片白花花的東西，仔細看去，那分明是一堆散亂的人骨在水中蕩漾着，同時一個面目猙獰的骷髅頭順着水流翻滾而去……

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