書趣閣>赤血天下：從元末開始 > 第64章 論道似得交流（第1頁）
第64章 論道似得交流（第1頁）
見對方一臉興緻勃勃的看着自己，李軒笑了笑，反問道：“你知道饕餮嗎？”
“饕餮？……”
壽甯公主擰眉思索，狐疑說道：“你說的饕餮，是山海經中所記載的上古四大馴獸？”
“對。”
李軒微笑颔首。
“可這和人性與獸性，什麼有關系？”
壽甯公主不解。
“饕餮是怎麼死？”
李軒反問。
“這個有三種說法，不過這三種說法，大同小異，都是撐死，或者餓死的。”
壽甯公主思考了一會兒，給出答案。
隻是說到這，她似乎隐隐明白了什麼。
李軒出言點破了壽甯公主的所思所想，道：“貪婪的結果，要麼是餓死，要麼是撐死，而不管是華夏曆史，還是别國曆史，都遵循了這一定律，而這，就是我所說的獸性的自私。”
說完這些，他頓了頓，根本不給壽甯公主再次開口說話的機會，接着繼續道：“人性的自私，在于分享，在于服務于人，在于共同建立一個平等的秩序，在于共同維護這個秩序，否則任何帶有獸性的千秋萬代，隻是一場春秋大夢！”
說到這，李軒眼中閃過一抹精光，面露堅定，沉聲說道：“另外，我不希望讓我的子孫後代成為清樓妓女，我更不希望，我的後代子孫成為奴隸，這就是人性的自私，所以，我很自私，我要為了我的子孫後代去抛頭顱，為此，我将不惜一切代價，為之奮鬥終生！……”
望着眼前這個面露堅定的男人，壽甯公主眼中出現了片刻的恍惚，接着她的美眸中閃過一抹異彩，随後面露輕笑，道：“但事實證明，人往往是獸性大于人性的，這個你要怎麼解決？”
“不，這你就錯了，人是極其善變的動物，他是環境的産物，就像你，如果你遠離草原，從小沒見過草原，你認識大草原嗎？”
“你會說草原話嗎？”
李軒說完，再次說道：“人的原始欲望是什麼？”
“衣食住行，外加一個兩性，除了這些外，人的其它一切的欲望，都是多餘的，而這些多餘的欲望，要看怎麼用思想去引導，如果思想引導向着獸性，那他就是獸性，向着人性引導，那他就是人性。”
“另外每一個人，都有追求自我價值的權利，所以我要創造這樣的環境，不管成功與否，我都要去試試。”
靜靜聽他說完，壽甯公主道：“那如果人人都去追求你所說的自我價值了，那麼誰來種地，養活國家和軍隊？沒有了強大武裝的震懾，你所說的這些隻不過是水中月，鏡中花。”
“你這個問題問的非常好……”
李軒微笑點頭，給出解答，道：“華夏曆史上有一個特殊時期，叫三皇五帝，為什麼那個時候君主，大多都是明君，少昏君呢？甚至還有禅讓制。”
“這固然有後人需要一個榜樣标杆，但更多的卻是工具和當時的糧食産量有關，既然他們可以發明出工具，馴化麥田，讓糧食出現剩餘，為什麼現在人不行？為什麼後人們不行？”
……
這一夜，他們說古論今，不分話題，一直到雞鳴時分，這才意猶未盡的結束這場論道似的交談。
至于說壽甯公主會不會把今晚的談話洩露出去，李軒完全不用擔心，如果她敢這麼做，李軒完全可以倒打一耙。
到了那時，倒黴的就不是李軒了，而是壽甯公主自己。
時間匆匆，轉瞬間過去了一個半月。
這天下午趙亮他們總算是回來了，來的不止有他們幾個，還有蘇妘李婉葉尋等人。
“你們怎麼來了？”
李軒壓下内心的激動，皺眉看着女扮男裝的兩女。
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